对业力生死凡夫,不能谈玄说妙

对业力生死凡夫,不能谈玄说妙
若据平等法门,非垢非净,则欣厌无地,折摄何施。但今生死凡夫,迷心逐境,备历轮回,头出头没,甘心忍受,曾无一念省发奋励,求愿出离。而复遮其欣厌,欲令直悟自心。是犹田蛙井鲋,不与之水,而反责以冲霄,只益沉...

念佛法门要知他力即自力

念佛法门要知他力即自力
蕅益大师对信心的诠释用了六信:信自、信他、信因、信果、信事、信理。这种解释非常好,展示了念佛法门竖与一切法门浑同,横与一切法门迥异的特点。...

阿弥陀佛四十八愿--不起贪计身见愿

阿弥陀佛四十八愿--不起贪计身见愿
第十 不起贪计身见愿...

阿弥陀佛四十八愿--皆得神足飞行愿

阿弥陀佛四十八愿--皆得神足飞行愿
第九 皆得神足飞行愿...

相信了弥陀的功德,才能把名号执持住

相信了弥陀的功德,才能把名号执持住
相信了阿弥陀佛的名号的功德,他才会去执持啊!执就是执受;持就是不让它失去,就是牢牢的抓牢。但这个执持就是专念不忘,专念不忘的意思。执持也有皈命的意思,我对这个名号有绝大的信心,我要把生命交托给阿弥陀佛...

具此三心者,必生彼国

具此三心者,必生彼国
上品上生者:...

为何你要甘受轮回

为何你要甘受轮回
激扬生死凡夫,令起欣厌者,以诸众生沉迷自性,甘受轮回。旷劫至今,曾无省励。故示苦乐两土,爰开折摄二门。激之扬之,俾欣俾厌。胜心既发,净业斯成。《佛说阿弥陀经疏钞》...

隐士须归极乐国

隐士须归极乐国
处士逃名远市阛,此身清隐翠微间。...

得与如是诸上善人俱会一处

得与如是诸上善人俱会一处
那么,愿生西方极乐世界又有什么样的依据呢?他能得到什么利益呢?这里又进一步的说出了一句非常非常惊心动魄的话:【所以者何?得与如是诸上善人,俱会一处。】...

【推荐】这个法门是灭罪解脱最好的法门

【推荐】这个法门是灭罪解脱最好的法门
得疾解脱者,《智论》云:有诸菩萨,自念谤大般若,堕恶道中,历无量劫,虽修余行,不能灭罪。后遇知识,教念阿弥陀佛,乃得灭障,超生净土。...