想要了生死,必须真修实证

想要了生死,必须真修实证
想要了生死,必须真修实证。倘若只有悟而没有证,纵然亲见如来藏妙真如性,也不能即刻了生脱死。...

喝腊八粥的因缘

喝腊八粥的因缘
今日诸位啜腊八粥,是何等因缘?须知即是庆祝佛成道的意思。但是应该昨天啜,何以故?因佛成道以前,啜乳麋故。...

枉受轮回之苦,难道不悲哀吗

枉受轮回之苦,难道不悲哀吗
文钞原文:...

面对灾难切记勤念观音

面对灾难切记勤念观音
● 天灾、人祸,相继而至。当令家人,同念观音,以为预防也。(文钞续编复宁德晋居士书)...

舍利乃戒定慧所成

舍利乃戒定慧所成
梵语舍利,亦云设利罗。(此名现绝不用)此云身骨。此约佛涅槃后,焚身化作八斛四斗舍利而说,乃约多分而言。亦有非身骨之舍利。如宋人刻龙舒净土文板,得三颗舍利于木中,三颗系三处得。...

为何弥陀一身能接引百千万亿众生

为何弥陀一身能接引百千万亿众生
原文:...

大安法师:一函遍复讲记

大安法师:一函遍复讲记
第一部分  背景资料的介绍...

印光大师论念佛人如何对待疾病

印光大师论念佛人如何对待疾病
生老病死是人的自然规律,疾病是人生八苦之一,念佛人同样会遇到生病的问题。下面学习印光大师的相关开示,学会如何正确地对待疾病。...

念佛的修法

念佛的修法
念佛修法出自印光大师《复高邵麟书四》,是指至于念佛,心难归一,当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹未纯一,当摄耳谛听。无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,...

居士以在家老实念佛为本

居士以在家老实念佛为本
凡修行人,当在自己家中修,不必定到林中修。若皆到林中修,何有此大屋可容,人多则林中缴用多,诸人奔走辛苦,家中诸事,或有顾不到处,所有居士林,净业社,不过作一提倡之机关耳。每月或一次二次,礼佛人多难容,...