五蕴炽盛苦来得太厉害
五蕴就是我们的色受想行识五蕴，这五蕴，蕴就是覆盖的意思，就是我们本有的佛性，就被这个色受想行识身心的虚幻的境界给它覆盖住了。这个五蕴它就烦恼，以至烦恼就冲动，他的行为就造业，就像火在内心燃烧，没有一刻...
三界虚伪，唯此真实
大哉二句，赞辞。大者当体得名，具遍常二义。以横满十方，竖极三际，更无有法可与为比，非对小言大之大也。真者不妄，以三界虚伪，唯此真实。所谓非幻不灭，不可破坏，故云真也。体者，尽万法不出一心之体。体该相用...
遇到冤家对头千万不要生气
我们每个人都有冤家对头，但碰到冤家对头我们千万不要生气啊，为什么？我们想想今生以来曾经讲过多少人的坏话，曾经得罪过多少人。我们已经造了这个因今生已经造了这么多恶因，宿世造的更多恶因，这些冤家对头见面的...
能够信愿念佛是人中芬陀利华
对西方净土依正庄严，阿弥陀佛的光明、愿力、德行，要有一个很好的认知，要有一个由衷地、踊跃地神往和渴望的心。所以这个愿就是由愿离娑婆、欣求极乐来合成。有这个心态来念佛，才能够跟弥陀的大悲愿力感应道交。...
「唯心净土」不是指妄心，而是指妙真如心
宗门下很多祖师大德常常谈到唯心净土、自性弥陀之理，其中某些人对这句话的理解上出现偏颇，他们认为既然是唯心净土，就不要去求心外的极乐世界了；既然是自性弥陀，就不要去念心外的佛了。...