这种人都是要堕到饿鬼道里去的

这种人都是要堕到饿鬼道里去的
中国传统文化认为:人者,寄也,所谓人生如寄,寄生在这个世间;鬼者,归也,所谓魂气归于天,形魄归于地,回归于天地之间。...

五浊恶世的成佛之法

五浊恶世的成佛之法
这五浊恶世实际上是让我们要观察我们所处的生存环境和我们内心的这种真实的相状,由此来产生自知之明,来选择好一种法门,来有负责地面对我们生命求解脱的这种大事因缘,这都要认知清楚。...

能够弘扬因果轮回观念,他的功德是巨大的

能够弘扬因果轮回观念,他的功德是巨大的
为什么清末民初的知识分子那么痛恨儒家?实际上它最远的根源可以追溯到宋明理学。宋明理学它跟先秦的原始儒家有很大的不同。宋明理学用心性的,佛家禅宗、华严的大道理来诠释《四书》,在学问上是展开了一个新的境界...

「吾」和「身」完全不一样

「吾」和「身」完全不一样
吾一十七世为士大夫身。(文昌帝君阴骘文)...

人唯知道有来春所以留着来春谷

人唯知道有来春所以留着来春谷
一般的人都不知道:生是从哪里来,死向何处去。因为对这个前生后世生命的轮转过程,所谓精气为物,游魂为变的这个周易也讲轮回问题就体现在这,对这个一般我们是不了解的,因为心不见心,眼睛不能看到眼睛,由于不了...

往生的最核心利益--阿鞞跋致

往生的最核心利益--阿鞞跋致
又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。...

净业行人万万不可求来生人天福报

净业行人万万不可求来生人天福报
修净业人,断断不可求来生人天福乐,及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心,便非真信切愿,便与弥陀誓愿间隔,不能感应道交,蒙佛接引矣。《印祖文钞 - 与徐福贤女士书》...

藐视净土临终多苦

藐视净土临终多苦
其有平日自命通宗通教,视净土若秽物,恐其污己者,临终多是手忙脚乱,呼爷叫娘。其有老实头持戒念佛,纵信愿未极,瑞相不现,皆是安然命终。其故何哉,良由心水澄清,由分别而昏动。识波奔涌,因佛号以渟凝。所以上...

净土宗祖师对戒律是非常重视的

净土宗祖师对戒律是非常重视的
净土宗祖师们传承的第三个特点就是注重戒律!...

念佛人为何要吃素呢

念佛人为何要吃素呢
念佛之人为什么要吃常素呢?由于念佛一法是大乘佛法,修菩萨道圆成佛果。成佛的种子是什么呢?是慈悲心、大慈悲心,本着慈悲心的因缘,我们要吃常素,不能伤害众生。...