称佛名号相应为要

称佛名号相应为要
称彼如来名者,谓称无碍光如来名也。如彼如来光明智相者。佛光明是智慧相也。此光明照十方世界无有障碍。能除十方众生无明黑暗。非如日月珠光,但破空穴中暗也。如彼名义,欲如实修行相应者。彼无碍光如来名号,能破...

身在镜中勤修行,心作莲池自在人

身在镜中勤修行,心作莲池自在人
彻悟大师有首偈子谈道:要作莲池自在人,娑婆肯更惹红尘?心神早送归安养,此地空余镜里身。...

阿弥陀佛也是古佛应化

阿弥陀佛也是古佛应化
在《大佛顶诸菩萨万行首楞严经》中,大势至菩萨谈自己的修证方法忆佛念佛,追溯到了非常久远的时代,说明念佛法门的缘起是大不可思议的,是非常古老的一个法门。...

使生疏的佛号变熟悉

使生疏的佛号变熟悉
念佛的功夫来自于不断的熏习。如果不念佛,我们每天的起心动念都是五欲六尘、都是人我是非,都是熏习了六道轮回的种子。如果它非常坚固,我们就出不了轮回。...

往生到极乐世界,就是一个清净的回归

往生到极乐世界,就是一个清净的回归
我们众生都有俱生的我执身见,对身体非常贪恋,把不净的身体当成很干净。因此,修道人首先要观身不净,来破除身见。...

刺激消费不如鼓励耕读传家

刺激消费不如鼓励耕读传家
现代的经济学家很多观点都是有问题的,凯恩斯说以消费促进生产,于是整个的社会就变成一个消费社会,各种商家大量制造消费的欲望提供给民众,于是民众所有的欲望都被它引出来了。...

修行有四种不退转

修行有四种不退转
修行不退转有四种:念不退、行不退、位不退和毕竟不退。...

未成佛前,要先结人缘

未成佛前,要先结人缘
佛能不能度众生,众生能不能被度,这其中的关键就是看有没有缘。有缘就容易度,没缘就度不了,不在于水平的高低。...

释迦牟尼佛因地的大悲愿心

释迦牟尼佛因地的大悲愿心
今天我们讲第二讲,翻到第一编净土宗的成立。我们主要讲第一章,莲宗之教起所因,就是净土法门教法的缘起。这个问题我们做一些深入了解,真的会感觉到释迦牟尼佛和阿弥陀佛那种无尽的悲心。...

天地与我同根,万物与我同体

天地与我同根,万物与我同体
我们讲慈悲,有三种慈:众生缘慈、法缘慈和无缘慈。...