海涛法师:因为钱财带不走,聪明人懂得将它化为坚

所有众生都因为父母而有生命,但父母有很多种:有生我们的、养育我们的、帮助我们的。各位出生之后,所有吃的、穿的,都来自众生的辛苦,所以众生就像我们的父母一样;再说,如果没有树木就没有空气,人类无法生存,而如果没有土地,一切万物无法生长,所以山河大地也像我们的父母,我们在它身上接受养育而长大。这就是释迦牟尼佛在这世间最伟大的思想,所以他要我们感恩一切、关爱一切。 我敢说,如果每个人的父母还在,总是使人觉得幸福;如果不在了,难免感觉心酸,甚至想哭。

事实上在无量世的轮回中,一切众生都曾经是我们的父母,因此对一切众生孝顺慈悲,完全出于我们本来的生命责任,丝毫不勉强。也因为有父母的存在,众生才能离苦得乐,生命才能得到安定;这也是地藏王菩萨的愿力,度尽一切众生,他才愿意圆证菩提,他将是离开娑婆世界的最后一人,也是值得我们大家效法的榜样。

不是有钱才有快乐,而是慈悲才是财富;有能力对众生付出才是最富有的人。因为钱财带不走,聪明人懂得将它化为坚固的财富,帮助小孩读书、帮助穷人、帮助众生免于被宰杀的痛苦,能救多少算多少。

学佛的人都瞭解,生命的主宰不是神、不是佛、不是八字,是什么呢?是我们的业力,而造业的起因便是我们的心。心念、语言及身体的造作,称为造业。恼害众生的叫恶业,利益众生的叫善业,造善业有乐报,造恶业有苦报,所以有次我去民和国小,特别拜託校长将学生布施出来,让我讲讲布施的课题,以后他们不敢伤害动物,也懂得孝顺父母,懂得从小开始作好事,从而改造自己的命运,如果学生不瞭解这些道理,是大不幸。

曾经有同学问我:「师父,我爸爸一六0公分,我现在才一四0公分,怎么办?」我说:「赶快每天拜佛,趁你现在还年轻,还可以改变基因,努力学习恭敬、谦虚,培养长相高大的基因。」如果各位在黑暗中点灯供佛,将来皮肤白细、智慧高、眼睛亮、反应快、走路不跌倒、永远有正确的知识。为什么?因为我们使大家看见佛像,生欢喜心,进而使人喜欢研究佛法,因此生生世世有正知正见,这是点灯所得的功德。所以人是自己的主宰,未来的命运由自己掌控。

人不是孤独的,也不是单独活着的,我们跟这世界有非常密切的关係,佛教的根本教义讲「缘起」就是这个道理。离开父母、离开校长、离开老师、离开医生、离开一切,我们丝毫没有能力生存,所以人跟这个世间息息相关。各位如果瞭解这个道理,从今天开始,用好心,起慈悲心,那这世间的一切都是我们的了。这是为什么佛可以具足大自在,得大神通力的根本原因。

 

点我:

相关文章

海涛法师:布施时,真​实是利益自己

海涛法师:布施时,真​实是利益自己

一切人,一切事物都是相连的。布施时,真实是利益自己1.如果心中没有快乐,即使走遍天涯海角,也永远不会找到乐土;心中若然满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样可以悠然自在...

嘎玛仁波切:对面无数人验证过的道路,只需脚踏实

嘎玛仁波切:对面无数人验证过的道路,只需脚踏实

导语:拿到新手机,先研究手机的程序如何开发出来的,还是直接学习如何使用?佛陀的教法,两千五百年来已有无数高僧大德用自己的成就验证过,作为初学者只要跟随着前人的成功...

《百业经》:(99)莲花  供养莲花 得佛授记

《百业经》:(99)莲花 供养莲花 得佛授记

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门...

呷绒多吉上师:最执着最放不下的要先供养,把这个

呷绒多吉上师:最执着最放不下的要先供养,把这个

《佛子行三十七颂》讲记(164)&...

蕅益大师:愿以放生寡欲为要,长寿之因,养身之道

蕅益大师:愿以放生寡欲为要,长寿之因,养身之道

示西瞻有三障。能败戒德。使信心退没。一瞋恚。横于自他而生恼害。二我慢。于诸僧宝而生轻忽。三懈怠。于诸妙法不肎学习。三法有一。牵入恶道。忘失信心。示费智澜学不难努力...

真心为三宝付出的人不要担心,一切自有安排

真心为三宝付出的人不要担心,一切自有安排

修道人,对佛法的信心,是要在最危难时,才知道。就像文革期间,不允许出家当和尚,当和尚是犯法,还要被批斗。这时,如果能坚固信心,出来的就是祖师。所以,近代的佛教出来...