为什么回向偈要上报四重恩?父母恩，养育之恩，我们知道，我们要报。老师的恩，有教诲之恩，我们不能忘记，要报恩。国主的恩，那是保护让我们有安定环境、安定的社会，成就我们的道业，要报恩。还有众生，众生真有恩，时时刻刻在磨鍊我们;这个一般人讲这是冤亲债主，他不知道恩德。冤亲债主来磨鍊，看看你还会不会起心、会不会动念、会不会分别执着，没有这些人来磨鍊，你怎么知道你心清净、心平等，你怎么会知道?所以顺境磨鍊我，善缘磨鍊我，看我起不起贪恋，会不会动这个念头;逆境磨鍊我，恶缘磨鍊我，看我会不会起瞋恨心、会不会有怨恨，统统是磨鍊，没有一样不是磨鍊。舞台表演，演忠臣孝子的演得好，我们要奖励他;演反面的演得好，也要奖励他，都在教化众生，都在考验我们自己。舞台表演是教育，这个问题在哪裡?遇到接受教育的人，成功了;不接受教育的人，你就白演了，或者说你把他们都教坏了，为什么?他不能反求诸己，他接受你的引诱，你把他带坏了，这要负因果责任。遇到真修行人、真明白人，你不管是正面的、反面的，对他都有利，他都会感恩戴德;遇到不会的人、迷惑的人、煳涂人、没有觉悟的人，那个麻烦可就大了。所以佛菩萨在世间，要装成一个好人，为什么?怕人家跟你学学坏了。这才要求威仪有则，威仪有则不是给自己的，给别人的。戒律就是限制人、防範人为非作恶，用意在此地。凡夫初学必须在这个地方扎根，这个地方不扎根，现在花花世界，他能不受诱惑吗?他不可能的。要是受诱惑，就全变坏了;全变坏了，最后的结果是世界毁灭。

南无阿弥陀佛