药师山·紫虚居士：依佛教的讲法，有钱人是过去生
依佛教的讲法，有钱人是过去生做好事的结果而穷人或残障人士是过去生有所亏欠，这是不是佛教看不起穷人与残障者而羡慕有钱人？ 答案当然不是。佛菩萨很悲悯穷苦与残障之人，佛教如此讲，一方面是事实如此，另一方面是希望有钱人更要知道修善惜福以保来生能如此，富有康泰，也希望贫苦残障人士能努力向上，修德修福以改善自己的未来，绝对没有看不起之义。因为依轮回的观点，每个人都富贵过，也可能都经历多生的贫困或残障，则何来羡慕富有或看不起贫苦残障之心？ 《俄藏黑水城文献》之汉文佛教文献拟题考辨 宗舜法师 內容提要：《俄藏黑水城文献》(汉文部分1－5册)收录了大量佛教文献，其中绝大部分已经得到辨认，并拟定了较... 发一念嗔，毁灭百千劫积累的善业1、对凡夫和菩萨起嗔恨心的后果如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫， 内在是一个菩萨(不是指修行高深的人，而是有慈悲心的普通人)， 你对... ◎中阿含一八二，马邑经中说修行道程有下列十七阶段--(出家众适用)(1)渐愧具足：是对世间，对自己的内心要知耻而具足正确的良心，出家者的第一要件。(2)身行清净：... 噶当教言在未证悟实相之前需要闻思我们要长期聆听上师的教言，不是听一两遍就可以了，而是要反复地聆听。现在有这种现象：不闻思而修持。有些人没有闻思，就开始修持仪轨或本... 【当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所。种诸善根。闻是章句。乃至一念生净信者。】这是解释佛灭度后后五百年，持戒修福之人，能够对此般若真空之理生... 串习的力量：中阴时对这辈子最在意人、最害怕的谁谁最先出现人就是内心里有个最在乎的，就会在那边出现，业力就是这样来显现的。日有所思、夜有所梦，这辈子日有所思，中阴身... |
