大安法师:你念念都是自私自利,他的智慧就会浅,

一个人他的福报的大小、智慧的浅深,就看他的胸怀。胸怀越大,福报越大,智慧越大。你念念都是自私自利,他的智慧就会浅,福报也会小。

佛法修行为什么谈布施,布施就是打开心量啊,因为众生都是与生俱来就有悭、贪的毛病。悭就是悭吝,自己有的东西不肯给别人,拔一毛而利天下不为也,你看小孩,给他个东西他紧紧的抓住,眼睛还要盯着其他的东西。贪就是什么,别人的东西想占为己有,这就是贪,就是这种意念的悭贪心让我们的人际关系、种族关系就形成了很多矛盾斗争,为了一点土地,可以不惜大规模的屠杀,悭贪是病,布施是药,这个药一下去,悭贪就没有了。无论是财布施、法布施、无畏布施,实际上你布施出去会反弹回来,是利益了自己。

一个人能得到财富,他得大富贵怎么来的?是从财布施里面来的,越布施越富有,一个人的智慧是从哪里来的?是从法布施里面来的,法布施是从世间法里来的,你把你所拥有的知识技能无条件的教会给对方,你就开发了你的智慧,在出世法中把你了解的佛法无条件的传授给他人,你就开发了你的智慧。

无畏布施,别人处在恐惧当中你给他安慰,走夜路不敢走,你陪他走一段,能影响人的健康长寿,身心还安乐。所以这个佛法对于世间的道德人格健全,具有不可低估量的价值。你在世间把人作好了,你的人际关系就和谐啊,家庭就和睦啊,心量打开了,你就有智慧啊,智慧它是种能量啊,这个能量你在从事一家企业,或者做一个公司,或者教书育人或者从事治病救人这种医疗的工作,你就能把它做的很好啊,因为你有智慧嘛,你做的很好,你成功了,你的福报也就在里面了。那么这样的智慧是从哪来的,是从我们对心性的一种显发,从修心养性里面来的。

 

点我:

相关文章

助念往生净土需要满足的三个条件!

助念往生净土需要满足的三个条件!

引言:要告诉大家最最重要的一件事情:亡者咽气以后,绝对不准许触摸碰动他的身体!这一条非常非常重要,如果触动了亡者身体,再想送他走太难太难!几乎是百分之零点零一的希...

宗舜法师:出家人养父母吗?对待家人会有变化吗?

宗舜法师:出家人养父母吗?对待家人会有变化吗?

出家人不是从石头里面蹦出来的孙悟空,他肯定有父母,应当孝顺。那么,对待家人的态度会不会因为出家有变化?我相信,如果是一个真正念父母之恩的人,是不会有什么变化的。在...

生命最大的福德来自不计较的心

生命最大的福德来自不计较的心

一个喜欢计较的人,他所做的不论是好事还是坏事,都会回到自己的身上,这就是业力。要明白,带着计较的心做的好事,它的力量是相当有限的,而借助它的力量让你开智慧,让你跟...

济群法师:三宝是生命的归宿——在皈依法会上的开

济群法师:三宝是生命的归宿——在皈依法会上的开

三宝是生命的归宿 ——在皈依法会上的开示 济群法师 善男子,善女人: 谛听! 皈依,是我们人生的重大事情。在无尽的轮回中,我们之所以流转生死,我们之所以沉沦...

方海权:设想无病打坐告别大家后往生极乐世界

方海权:设想无病打坐告别大家后往生极乐世界

在现实生活中,很多修行人勤苦修学,临终时切不能做到自知时至,身无病苦自在而往生极乐世界。每每看到在病床中痛苦挣扎,我们有感而发出,如果我们能做到无病无疾,自知时至...

《百业经》:迦叶临终信佛证罗汉果86

《百业经》:迦叶临终信佛证罗汉果86

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门...