自杀是永恒苦痛的开始
一、自杀是永恒苦痛的开始 不管处在什么样的情况下，都绝对不可以自杀。 史威登堡对自杀作出了十分严重的警告。他说自杀会让人陷入最糟糕的境地，而现在自杀己成了世界各国重大的社会问题。 史威登堡如此形容自杀： 人会轻易了断自己的生命，那是因为无知，也因为大家都不清楚自己终究杀不了真正的自己。只要知道一点点自杀后灵体会碰到的遭遇，任谁都绝对不敢自杀。 很多人认为自杀就会从宇宙中消失得干干净净，殊不知自杀只是永久痛苦的开始。人类是消灭不了自己的，能杀死的只有肉体，之后的痛苦折磨是超乎想像的。 自杀者其实都有一个共同的想法，就是“如果我从宇宙中消失，那么一切就都结束了”，他们都误认为在自己消灭的同时，身上背负的所有问题、烦恼、痛苦也会同时归零，因而把自杀当成是解决一切问题的终极手段。 只要我这个人消失，一切就不存在了。自杀是解决人生苦痛的最后一招。 对此深信不疑的人才会去自杀，但问题是这种想法太单纯了。依照史威登堡的说法，事实上自杀才是更大问题的开始。自杀除不掉自己永恒的灵体，不但不能让自己从宇宙中消失，甚至连地球都无法离开。自杀后的灵将在人世飘荡，成为一般人所说的“鬼魂”。 所谓鬼魂，就是一种恶灵，不过这种自杀的恶灵连离开人界到灵界去都没办法。不管是善人还是恶人，都没办法消灭掉自己，因为人类是永恒的存在体。自杀也是一种杀人，是违反造物主法则的重罪之一。 二、自杀的后果 不管用的方式是上吊、投水、服毒，自杀的结果都是一样的。在肉体死亡的瞬间，灵体就脱离肉体了。接下来，清楚的感官感觉会让自杀者发现，另一个自己躺在身边。 “那是谁?好像很眼熟!不，难道那是我吗?这怎么回事?现在这个我算什么，那个我又算什么?” 惊讶与混乱涌上心头。 “不，我明明就已经自杀死了啊，现在这到底是怎么回事?我居然还活着!” 己化作灵的存在体会盯着自己的肉身瞧。但其实生命力完全在灵体中，就算自杀了也不会就此消逝，死去的只是肉体部分而己。 试着想像这时此人会感到多大的惊讶吧。 “我没死!我杀了我的肉体，但我还是没有消失。现在该怎么办呢?” 可是后悔也已经迟了，无法挽回了，想回到自己的肉身里也没有办法了。 不久之后警笛声响起、救护车赶到，再过一段时间，可能爸妈等其他家人也飞奔而至。有人跑到自己的尸体边进行急救，但都没有用。看到尸体，家人们纷纷痛哭失声。看到这光景的灵体再也无法忍受，奔向自己的母亲。 “妈妈，妈妈，我没死!我就在这里!我好端端地在这里!” 自杀者想要摇妈妈，但妈妈却根本没感觉，只是一个劲地痛哭。自杀者冲向救护车，对医护人员大喊： “喂!我就在这里，我没死!我还活着!我妈妈哭得都快昏过去了，你们为什么不去告诉她我还没死!” 但医护人员一样听不到，只将越来越冰冷的尸体抬上车后离开。 “你们怎么回事?我明明就在这里，为什么看不到我?我明明就在这里啊!” 自杀者奔回自己的家，进去一看家里已经开始准备后事，家人放声哭成一团。 自杀者在门边大喊：“我明明就没死，我回来了!我就在这里!难道听不到我说话吗?” 死者慌忙地跑来跑去，不断呼唤亲人，但亲人却没有任何反应。就在这时，有一群家伙冲了进来，每个都像凶神恶煞，脸长得像怪物，原来是其他自杀者的鬼魂现身。他们开始嘲弄这个刚自杀的人(新鬼)。 “喂，你这家伙，现在做什么都没用的!你已经成了鬼魂。鬼魂!你跟我们一样了，离开了人世。世人已经看不到你了。你死了，身体也会被埋葬。你已经是我们的一员，现在我们叫你做什么，你就给我们做什么!蠢货!哈哈哈……” 这时自杀者才会真正清楚，自己成了鬼魂，已经无法再回去当有肉体的人了。 三、自杀是最糟糕的选择 自杀者会成为恶灵，或说鬼魂。这样的灵无法脱离人界，会成为困在人世的幽灵，只能在自己自杀处一带徘徊。 史威登堡以英国一处著名的幽灵宅邸为例，当地人都将出现在该处的恶灵称为“露台幽灵”。这座宅邸在苏格兰的首都爱丁堡郊外，两层的建筑，还有个相当宽敞的庭院。庭院中有棵茂盛的古树，即使在白天也感觉阴森森的。幽灵首次出现在1720年前后，最初目击者是在宅里工作了几十年的仆人。 一天，这仆人照例在傍晚将大门关好，走到二楼露台附近时，感觉好像有人在露台上，他觉得奇怪，于是走上露台，接着就吓得一屁股跌坐在地上。当时出现的是十年前自杀的主人女儿爱伦，她往阳台的另一端爬了大约五六公尺后，突然就消失了。 事件发生后，仆人每天去看，爱伦的幽灵果然也每天都出现在阳台上。没多久消息就传了出去，爱伦也以该宅邸“露台幽灵”之名，在英国广为人知。 在大约1740年左右，宅邸主人将房子卖掉，被一个与爱伦家族毫无关系、对幽灵的事情也不曾耳闻的杭特先生买了下来，并进行全面改造。改造后的宅邸已经不是在原处，而是搬到庭园的更深处。 但是与爱伦毫无关系的杭特一家，也看到了爱伦的幽灵。爱伦还是出现在以往二楼露台的位置，露台消失得无影无踪了，但爱伦仍然认为那是露台，继续维持在空中行走后消失的习惯。 爱伦的自杀当然是有缘故的。极为严格的父亲不准她与恋人交往，她于是跳下了阳台。之后爱伦就成了幽灵，无法脱离自己自杀的地方而徘徊着。 史威登堡说，她之所以持续在同一个地点出现，是因为她进不了灵界，而在中间灵界与人界中来来回回，想在原处解开她之前的怨恨。 问题是幽灵(鬼)找到机会就会害人。幽灵是种全身都充满了怨恨的灵。为了解自己的怨恨，他们会引诱其他人试图用跟自己相同的方式自杀(替死鬼)。不只是害自己死去，还会去害其他人，可以说是最糟糕的一种选择。 过去数十年间，现代医学有了长足的发展，甚至连人工心脏都可以移植了，但病人却未见减少，医院反而常常人满为患。 这并不能说是现代医学的问题，背后还有多重的心灵因素。从二十世纪下半期开始到二十一世纪初，新增最多的就是精神与心理方面的疾病。之所以如此，原因之一就是人心变得脆弱，容易受到恶灵的侵袭。 在此情况下，我们应该要用全方位的概念来看健康。单靠医学还不够，还要维持精神意识的健康，换句话说就是提高灵的能量和品质。我们必须认识到有很多恶灵在我们四周成群浮游着，并加以防备。 但也没必要就此感到害怕。只要人的“相对基准”不会让他受到恶灵侵犯，恶灵也就侵犯不了他。一般来说，恶灵的灵性能量都非常低。我们只要让自己的灵性能量更加健康、健全，维持在一定的品质上，就能不受鬼魂公害的侵袭。我们一定要努力，让那些低劣的灵、所谓恶灵与鬼魂都不敢接近自己。 这种解决方法是自己有意识地维持高能量的灵性状态。如果用一般人的表达方式，也可以说是健康的精神状态。就像我们的免疫力降低之后，外在的微生物才会入侵造成疾病一样，灵的能量低落，才会让恶灵鬼魂有机可趁、顺利入侵。我们在调整饮食、睡眠、运动，保持身体免疫力的同时，也要强化灵体的免疫力才行。 四、通向天堂之路 人类的命运掌握在自己手里，对此我们不可不知。之所以会受恶灵影响，常常是因为自己的心先往负面的方向倾斜了，导致灵性能量低落，才会让恶灵有机可趁。精神分裂症、精神官能症、忧郁症患者的激增，恐怕都与此有关。 人心很容易变化，一天之内就有可能在天堂与地狱中来往几十次，此时，善灵与恶灵都会紧张兴奋起来。 所以人每天都要有意识地去克服恶的诱惑、虚名与虚荣的诱惑、肉欲的诱惑，如此自然而然就会倾向于善灵，在收集努力的成果时，就会离恶越来越远、得到善灵的帮助。对于每天接二连三到来的几十次不同诱惑，都要用自由意志去克服。如果能这样做，原本被带向地狱的人都可以再次转向天堂。朝向天堂的频率越来越高，就一定可以坚定地建立起向善的人格，这样不但可以避开恶灵的骚扰，更能发现通向天堂的道路。所以在《圣经》的主祷文中，耶稣教大家要如此祈祷： “不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。” 五、 防御恶灵(魔鬼)的办法 史威登堡有句名言：“不需担忧恶灵的事，尽心尽力跑向进天堂的道路吧。如此，恶灵连影子都无法接近到你身边。” 这句话意义非凡，用这样的大原则引领自己的人生航路，也就是在人世活出天堂的秩序来、坚持自己的心。有句格言“知识就是力量”。请各位倾听史威登堡以下的劝告，并将之实践成自己的习惯。 1、不要被灵异现象迷惑 灵异现象，多为恶灵在捣乱。只要遵守付出爱、行善的法则就好，不要被琐碎的小小心灵现象所迷惑。 2、即使碰上了灵异现象，也不要去参与互动 面对恶灵的诡计或捣乱一旦理会，心很可能就会落入恶灵的掌握。去理会恶灵等于是让自己的灵性迅速降低，很容易就会走上倾向恶的道路。 3、碰到灵异现象，不予理会 恶灵(魔鬼)是非常傲慢的。就算恶灵向人提出挑战，如果我们不去理他，恶灵很快就会自尊心受损，而自行离开。见怪不怪，其怪自败! 他们也许会说：“这家伙还真怪。世人我们多多少少都能操纵，对他却不起作用，就像块大石头一样，连推都推不动。”然后就自己摸摸鼻子离开。 获得善灵(佛菩萨)的协助 前三种都是消极防御的方式，较主动积极的做法则是，让善灵站到我们这边，这也是驱逐恶灵的核心办法。我们必须要相信善灵随时在身边守护自己，并对此心存感激。善灵确确实实就在你的身边，等待你的呼唤，我们必须要采取积极的行动才行。 维持正面的思考与善良的意识 你的灵魂会受到自己意识的影响。时常思考善良美好的事(念佛是至善至美)，多想想如何帮助他人，你就正走在通向天堂的道路上。只有在人世间付出爱的实际成绩，才是能带进天界的资产。 感谢受到的考验 人们受到的痛苦试炼有可能是恶灵的诱惑，但也有可能是神的安排，为的是给人更接近天堂、接近善、接近神的机会。不要害怕试炼，而要去感谢、欢迎。这样一来，就算地狱的恶灵总动员出来对你进行攻击，你也像穿了盔甲一样，完全不会受侵犯。 千万不要自杀，我深受其害 作者：青郁般若 我是一名抑郁症患者，曾多次想用自杀来逃避痛苦，遗书都不知道写了多少篇，最终因为不忍看到年迈的父母绝望的样子，而没有采取行动。 可令我难以想象的是，54岁的母亲，却因为重度抑郁症发作，先我而选择了自杀。 原因是，她的25岁的侄子(我的表弟)，在一次乘坐公交车的途中，不明原因的猝死(大概是心肌梗塞，到现在不知病因)。母亲非常善良，她待侄子犹如亲生，关怀备至。母亲这些年和正常人没什么区别，很善良，很有人缘。但在她去世后我才听父亲说，年轻的时候曾三次在天寒地冻中离家出走，躲在桥洞下几天，不吃不喝，手都冻黑了，幸有好心人救下。 表弟是11月18日离开的人世;而母亲，选择了12月18日也正是她的生日这天，选择了自杀。 可以想象，我当时是多么悲痛欲绝，心就像被刀子剜出了，默默的流淌。 看着母亲嘴角的白沫，惨青的脸色，冰冷的尸体，自杀的事实，沉痛的葬礼，真的崩溃了。那几天，腿没有一丝力气，几乎都是被亲友搀扶着。 母亲自杀时的情形，被我设想了无数遍，她会不会后悔?她曾怎样的痛苦挣扎?她一定很疼痛。 懊悔始终伴随着我，痛不欲生的我，自杀的愿望更强烈了。 堂姐是信佛的，追悼会当天，将一本《地藏经》结缘送给我。她说，自杀的果报很可怕，要我念49天《地藏经》为母亲超度。 那时的我，虽也接触佛教，喜欢佛教的道理，但没念过经。为了母亲，还是决定把厚厚的一本经书念下来，念的途中打哈欠、犯困，眼睛又痒又痛。 可是，磕磕绊绊一直读了快4个小时，我的心渐渐开阔了起来，慈悲完全溶解了悲痛，觉得自己就像在天堂一般，那种感觉很美妙。这大概就是佛经神奇的加持力吧。在念诵了7部的时候，我就做了一个非常殊胜的梦，在一个很庄严寺庙的大殿里，一个中年妇人把我带到一位身着袈裟的老和尚面前，我跪下来，老和尚给我灌顶，传了我一句咒语，就是地藏菩萨灭定业真言：“唵，钵喇末邻陀宁，娑婆诃。” 因为家里一直供的是观世音菩萨，我在想，莫不是观世音菩萨把我带到了地藏菩萨的面前?自从这个梦后，我对地藏菩萨更加有信心了。一次去寺庙中，有缘结缘了地藏菩萨的画像，供在佛堂。还学论坛里的师兄把祖宗牌位和母亲的牌位供在佛堂，每天念经。每天默念地藏王菩萨名号。我知道惜福了，欲望不再那么多了，经济也有了很大的改善。 到今天了，我没有自杀。是佛法改变了我，让我变得快乐、充实、自信。 看到论坛里有抑郁症和想自杀的朋友，非常焦急!奉劝大家一定要靠佛法解决自己的问题，纯靠药物是不行的;遇到任何事情，不要太执着于“我”。如果你觉得《地藏经》太长，读诵《金刚经》也是非常殊胜的，破我执很有效。这主要看个人的根器，如果你读哪部经很喜悦，那你就有缘，就读下去。相信经文的加持力，能使极乐世界现前! 念经的同时，也不要忘记放生，放生不仅给了动物崭新的生命，同时也打开了囚禁自己的牢笼，拯救自己。可以到佛寺去参加一下法会，大家一起念经，唱经，非常感动。 作为初学，在这里表示一下自己的观点，千万别自杀!自杀一是太自私了，想象你自杀后给全家人带来多么大的悲痛，带来多么大的阴影，一生都挥之不去。 二是太痛苦了，这种痛苦绝对不是一了百了，不是悲剧的结束，而是痛苦的开始——地狱的刑罚! 逃避不是办法，希望大家能正视自己的疾病，真正的去修行、念经、念佛、放生、布施、做义工，把自己奉献出去，融入佛教的大家庭，你一定能重新活过来，重新燃起生活的希望。人身难得，佛法难闻，一失人身，万劫不复，所以一定要珍惜用好自己的身体，好好修行。 希望抑郁症的朋友，真正的看破放下，看破世相、放下妄念、放下执著，不为环境外物所左右，积极转变命运，决不能从这个已经很苦的人生苦海，跳入更深的地狱大火坑中去! 赶快运用不可思议的佛法，自强自救，改造命运吧! 百变巴西小兔： 千万不要自杀!不要以为自杀后一了百了，恰恰相反!自杀是对生命的犯罪，比杀人犯还严重，死后到地狱枉死城，每7天重新自杀一次，一直到原有的阳寿终结，然后还要在地狱受苦。受完了地狱苦，还要堕到畜生道、饿鬼道轮回受苦，比你现在的生命还要苦无数倍!因为你自杀的罪过，轮回后还有自杀的倾向，这样就永远受苦，不断的轮回。 不如多花点时间学学佛法，修身养性，多做善事，消除业障，求生净土。你今世活着痛苦，是因为你前世造业深，凡事都是有因果的，你前世不种善因，今生哪有善果?别人穿金戴银，不是上天不公平，而是他们前世行善积德修来的。 你不要不相信，即使你完全不信，也不可以自杀，自杀太自私了，你只想到自己的痛苦，而不管你的父母、 亲戚、朋友的痛苦，你死了还要害别人，这是很大的罪过!人生苦短，再多么痛苦的人生也不到一百年，你何必急着去死?你自杀一定堕入三恶道，千百万劫，求出无期，所受的痛苦更深更长!所以自杀的人都必定后悔的，可惜悔之晚矣! 悲观厌世想自杀怎么办? 作者：阳光师姐 问：姐姐，我非常痛苦。有的时候想出家，有的时候想死，就是觉得活着真没意思，我现在什么都不想，就是顺其自然，活一天算一天，我真的好累啊，我该怎么办啊?求求您给我引一条路吧!我是一个不爱看书的孩子，看那些经书也看不懂，就不爱看了，我怎么办?怎么办?求求您了!南无阿弥陀佛! 回复：阿弥陀佛!非常同情你的境遇。宣化上人及其他一些高僧大德都说想死(自杀)的念头不是你的，而是鬼摄入你头脑里的，因为自杀的果报非常痛苦，死后每隔七天就要重演一次当时自杀时的身心经历，痛苦之极!而且若没有人超度，你就永远无法超生，因此很多自杀鬼都找“替身”，牠们用鬼通不断地把自杀的念头摄入你的头脑，你如果自杀了，代替牠当自杀鬼，牠就能脱离苦难了(可以轮回了)，因此千万不要有自杀的念头。详细信息请看宣化上人的文章： 切莫自杀，果报可怕!自杀后罪上加罪，恶报翻倍。苦不堪言，唯有以正知正见，一心念佛，灭除业障，一定会解脱苦海，往生极乐净土! 千万不要自杀，自杀之人都有个鬼在背后作弄。 宣化上人：自杀之人都有个鬼在起作用 自杀的人，多数都有个魔鬼，在那儿叫他去，他才死的。中国有这么一句话，那个要死的人就这么说：「死了好!死了好!又省裤子又省袄。」这个人大约也就是这个思想，说死了好!死了好! 讲到这儿，我再给你们讲，自尽的人都有个鬼，那个鬼怎么样呢?就向这个人叩头。他叩头怎么说呢?他就念这个咒，不过这个要死的人，他听不见。这个咒也就是说：「你死了好，死了好，你快死了，死得越早越好，啊!你快一点死了就好了。」 那么要自杀的这个人呢，他耳朵虽然听不见，但是他心灵上通着的。因为鬼有他心通，可以用那一种鬼的魔气，到你心里，令你心里就想：「哦!是死了好。」就相信鬼讲的话，心里能听到，就相信了。 于是就或者吃毒药，或者去悬梁，或者去跳海，跳金门桥了。哦!就死了!金门桥那儿也有很多鬼，来回的人，谁若是阳气盛，他不敢见你的。 阳气衰的那个人──就是精气神都没有了──没有阳气了，你一从那地方过，他就说：「你死了好，死了好。」拿(接?)着，就把你拖下去，拖到(着?)你跳金门桥去了。所以这自杀的人，多数都有个魔鬼，在那儿叫他去，他才死的。 南怀瑾：自杀的幕后黑手是冤鬼 这个故事发生在川东万县，有一位坐牢的犯人，也是想逃。这个人没念过书，只听过《西游记》里有个孙悟空，本事很大，上天下地，变来变去，所以，他在牢里天天就念“齐天大圣孙悟空，求你救救我，传我一点本事，让我逃出来”，天天念，天天求。 怪了，结果夜里做梦，孙悟空来了，教他打猴拳。坐了七八年牢，练了七八年猴拳，猴拳练得出神入化，手一挥，铁条就弯了，他大摇大摆地从牢里出来。 逃出来以后，就靠教拳维生，同时也做了很多好事悔过。 有一天夜晚，看到一位穿白衣服的女孩，匆匆忙忙地钻进一座宅院里去。他好奇，运用他猴拳的功夫，也跟了进去。可是，进去以后，看不到人。再仔细一瞧，有个房间露出微微的灯光，里面一个年轻女子准备上吊，那个穿白衣服的女人也出现了。那个年轻女子的头往绳子里套，那位白衣女子就在地上拜一拜。他懂了，在牢里，他听说过，凡是人想自杀，都有鬼在作祟。于是他赶紧一个箭步上去，把那个上吊的女子救下来，那个女鬼也跑掉了。家里人都出来谢他，不在话下。 他回家睡觉的时候，女鬼找上门了，女鬼说：“你破坏了我的事，你非死不可!”他说：“我是孙悟空的徒弟，你这一套对我没有用。”女鬼说不行，你非死不可。好吧!他就把绳子拿来挂上，脖子一运气，当然吊不死。女鬼跪下一拜，他马上感受到一股无形的重力从肩上下来;女鬼第二拜下来，力量更大，绳子也断了。 这个女鬼奈何不了他，结果就哭起来了，说因为找不到替身，无法投胎，很伤心。他看这个女鬼也蛮可怜的，他说：“这样子好了，我们两个合作，你是鬼，哪一家出事，你比我清楚;我会武功，我们去救人，功德做满了，你好去投胎，我也好赎罪。”女鬼也答应了，不再去害人。 好了，这两个--一个是孙悟空的徒弟也是逃犯，一个女鬼，就合作起来。经过了五六年，做了很多好事。 有一天，女鬼向他跪下来。孙悟空的徒弟一看感到奇怪，说：“唷?怎么了?又来了?” “不，我感谢你，这几年跟着你做了很多功德。现在，阎王那边通知我，可以不用找替身直接投胎了。”女鬼还告诉他到哪里投胎，而且是个男孩，一百天后去看他。 他说：“好啊!恭喜你!不过，你走了，没有人给我打听消息了。”两人互道珍重，就此告别。 但是，女鬼出了门，又走回来。“怎么?还有什么事?” “我忘了告诉你一个咒子，你再帮我做功德。要是有人受了气，伤心欲绝，想投水、上吊、想自杀，都有鬼跟着找替身，告诉他只要这个咒子一念，就没事了。” “什么咒子?” “大千世界，无挂无碍。自去自来，自由自在。要生便生，莫找替代。” 诸位，这个咒子很灵哦!我碰到过几个人，告诉我心里烦闷想自杀，我叫他赶快念。嘿!灵得很!一念就没事。有时我看到这个人眼神不对，我就讲这个故事给他听，当然，他心里有数。因为有时侯有些话不能明讲，你越劝他不要自杀，他偏要死给你看，那就糟糕了。告诉他这个故事，回去一念，自杀的心理就去掉了。你们回去也讲一讲这个故事，做做功德。 不要小看这个咒子，这是有道理的，这几句话等于是《圆觉经》的第一部，虽然是无明，也是无挂无碍，来去自在。 结论：自杀者害人害己，罪大恶极，非但不能一死了之，反而罪加一等，中阴难超度，灵魂下地狱，受苦无尽，万劫不复。有自杀倾向者三思! 若有心结，请常念那摩阿弥陀佛，那摩观世音菩萨! 那么如何对付自杀鬼摄入你头脑中的自杀念头呢? 唯有念佛号最简单而又最有效。你不愿意看经书或读经读咒没有关系，你只要念一句“阿弥陀佛”或“南无阿弥陀佛”就可以了，只要你不是在睡觉和工作学习，其它时间都应在念佛号声中。吃饭时可以默念，上卫生间或躺着等处于衣冠不雅、污秽之处时要默念。如果有自杀念头时要大声念，把自杀念头压住，没有自杀念头时可以小声缓慢地念。念佛时身体有佛光照耀，鬼不敢近身，还能与佛同步共振，感受佛菩萨的巨大加持，阳气大增，鬼是阴间生命，阴气重，无法靠近阳气重的人。 念佛还可以消除业障，佛经说至心(即清净心)念一句阿弥陀佛可以消除80亿劫的生死重罪。你目前的情况也是业障较重的一种表现，因此要坚持长期念佛，以消减业障。 每天念佛可以“散念”和“专念”相结合，“散念”就是日常生活中行住坐卧都应念佛号，例如一边洗碗、做饭、走路等，一边念佛。专念佛号就是要腾出专门时间不做别的事情，而专门念佛，此时可以盘腿念(效果最好)，也可以坐着念佛(不能躺着)。专念佛号时要“都摄六根”，就是说眼耳鼻舌身意都在佛号上，特别是自己的耳朵要专注地听自己念佛的声音，这样可以消除杂念。 如果你念佛号念得心烦意乱，那是鬼在心烦意乱，你只是感应牠而已，你要与牠友善地沟通，让牠跟你一起念佛，告诉牠极乐世界的殊胜，以及念佛可以超度牠、使牠进入天道、甚至极乐世界等好地方等信息。这个鬼很可能是你的冤亲债主，牠如果得到超度、离开了你，你就会不再痛苦而快乐了。 长期唱诵这些佛经佛咒的歌曲也能消除你的不良念头。 同时还可以点击净空法师专集 、净空法师书籍下载 视频下载 讲故事·新编完收看净空法师的讲经内容，不管他讲哪一部经，都有很好的帮助你调整心态的功能。 如果你做了上述事情仍然无法控制你强烈的自杀念头时，你就大声快速反复高喊观世音菩萨圣号(“观世音菩萨!”、“南无观世音菩萨!”、“南无大慈大悲观世音菩萨!”、 “南无大慈大悲观救苦救难世音菩萨” 都可以。)。观世音菩萨分身无数，代佛垂慈，寻声救难，专门救助紧急情况，只要你心诚，观音菩萨一定会立刻救助你的。 最后，希望你早日解脱痛苦，解脱后希望你能与我们分享你的解脱过程，南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨! 相关链接内容: 《西藏生死书》(索甲仁波切著)载： 自杀者的神识会发生什么变化? 顶果钦哲仁波切说:当一个人选择自杀时，神识除了跟随它的恶业之外，别无选择，很可能会有厉鬼控制和拥有它的生命力。在自杀的案例里，法力强大的上师必须修特别的法门，如火供和其他仪式，才能解脱亡者的神识。 自杀者堕入万劫不复的深渊 净空法师讲述自杀的真相 李木源居士告诉我，他熟识的两位友人，最近因为市值贬值、股票下跌，跳二十六层的高楼自杀了。他朋友生前在新加坡、马来西亚投资股票及房地产，资产有一千多万，因为近来的金融风波影响所及，导致币值往下贬跌，现在大概只剩三百多万，一时想不开就跳楼自杀了。真是人为财死，何必呢?世上有几人能拥有三百万的财产?没有三百万而活得很快乐的人却很多，还是可以活下去。虽然家人都劝他别将此事挂在心上，但还是放不下，这都是不明事实真相而犯的过失。 诸如此类的事，我们时有所闻，自杀是现今社会普遍存在的问题。因此要了解、要看清楚，一切祸端皆由贪瞋痴引起。若自杀就能保全财富，那自杀还值得，但事实并不如此。印光大师的指示很正确，一定要为社会大众讲明因果道理。人在一生之中，命里有多少财富，丢都丢不掉;命里没有的，保也保不住，所谓“一饮一啄，莫非前定”，是争不来的。 我们要明了，自杀的果报很惨，凡是自杀的，都要找替身;若找不到替身，就连轮回的资格都没有，要当孤魂野鬼去了。另外，操纵经济的人，将来的果报不堪设想。他害多少人、害多少国家，事实上自己得不偿失，又能得到什么? 整个问题的总结就是出在“贪瞋痴”，这个最严重的三毒烦恼上。因此，佛救度众生的方法，就是为大家说明道理以及事实真相，来劝导一切众生熄灭贪瞋痴。能逐步减少贪瞋痴的是贤人;能断除贪瞋痴的是圣人。因此圣贤的学问、功夫无他，就是“熄灭贪瞋痴，勤修戒定慧”，圣贤人有智慧。 凡夫愚痴，有了一千万，还想一万亿;有一万亿还想十万亿，贪心是永无止境的。即使贪得了，也不乐，事实上苦不堪言，纵然住豪华美屋、开名牌轿车，炫耀不可一世;生活却未必能比每日上班赶巴士的人自在、快乐。 无论世间或出世间的圣人，都教我们要“知足常乐”。人生在世短短数十寒暑，能活得快乐、自在，那就是幸福。为何那么愚痴，要活得那么痛苦?造作这些罪业，末后的果报是在三途，这就太凄惨了。 看到这些社会现象，也是提醒我们要有高度的警觉，我们要求智慧、求清静心，而后帮助这些苦难的人。从外表看，这些人好像身体很健康，事事照顾周到，其实他的心有病啊!凡是有心病的，身体健康也是假相、不实的。因此，首先要了解现今众生的病痛、苦难在哪里，然后才能知道如何对症下药。而《无量寿经》此部经典确实能帮助这些人，经文里已将目前的社会状况、病态及救济方法，都为我们说明了了。 世人皆将佛经当成宗教典籍，排斥不愿接受。因此对于不信佛教或信仰其他宗教的人，可教他不将佛经当宗教书看，当解决现前社会问题的资料来读，就能得到益处。经里说明了许多道理与方法，确能解决现实的问题，非常受用。若能以此观点来看，大家就能接受《无量寿经》，就会认真研学，如此对他们的帮助就大了，非但现前得利益，往后的利益更不可思议。 |
