净空法师:如何开导犯忧郁症、有自杀倾向的人?

  主持人:非常的感恩师父慈悲的开示。我们再次的请教老和尚,另外一个也是相当严重的问题,这是在二、三个礼拜以前,有一次,我从澳洲飞往台湾的长荣的班机上,偶尔看到一份报纸的报导。报导说台湾目前的女性有百分之二十有自杀的倾向,而且有很多有忧郁症的。忧郁症最年轻的年龄,居然是两岁多。这实在看起来相当的震撼,两岁多的小朋友居然就有了忧郁症。我们相信这不只是在台湾,在日本、在中国、在美国、在全世界,相信有很多这种类似的现象。我们现在就来请问我们的师父,这是哪里出了问题?应该如何的来开导这些患有忧郁症的人,来远离忧郁症,又如何来挽救这些濒临自杀边缘的人?我们再一次的请教老和尚,给我们开示。

老法师:化解这个问题要靠教育。人为什么会忧郁?忧郁的起源,我相信他活在这个世间,感觉得毫无意义、毫无价值,才会产生这么样一个病态。人活在这个世间,最重要的是教育。在古代,尧舜那个时代,尧王、舜王都是圣人。圣人就是通达理事因果的明白人,对每个人真的都是有爱心。我们在经书上看到的汤王,汤还在后,尧舜禹汤。其实他们都曾经有这些例子,看到别人犯罪,人民犯罪,要受刑罚。汤王看到了,就命令这些官吏不要治他的罪。汤怎么说?“万方有罪,罪在朕躬”。那古时候称我称朕,人民没有罪,我有罪。皇上有什么罪?他坐在这个地位上。那一个小国家领导人,那个位子不是随便可以坐的,他要做三桩事情。诸位要是读古书你就都明了,他要做什么事情?“作之君,作之亲,作之师”,就是君亲师,这他的责任。

君是什么?领导人民;亲是养育人民,像父母,你要养孩子;师,你要教人民。老百姓犯罪,是你没教好。为什么犯罪?他遇到荒年,就是旱灾、水灾他没有收成,没东西吃,到外面去偷,你亲没有做到。你要让他能够温饱,他今天吃不饱、穿不暖,你这个国君有罪。所以说从前的这些圣王看到老百姓犯罪,他没有罪,我有罪,我对不起他,我没有把他养好,我没有把他教好。这中国历史上称为圣王,尧舜禹汤都是这样的人。所以要教,教什么?这是在尧舜时代,那个时候他们治国,就是开始发展农业,所以这个基本生活的条件可以吃饱,可以穿暖,房子可以遮蔽风雨,物质上能够过得去。看到人民一天到晚饱食,吃得很饱,悠游自在,没有教育,与禽兽没有两样,所以他们就忧虑,就感觉得教育太重要。国家设立专门管教育的官员,使契,这个契是人的名字,“使契为司徒”,司徒是专门管教育,就像现在主管教育的单位领导一样。教什么?教父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。

中国伦理道德的教育,在文字上记载的是尧舜开始的,尧舜到我们现在差不多四千五百年了。尧舜以前有没有?肯定有,尧舜他们从哪里学来的?他也是学来的,不过那个时候国家没有正式设立官吏,伦理道德的教育是家教,从小父母代代相传教下来的。往上再去推,至少可以推五百年,所以我们常常讲,五千年的文明古国。五千年教学的中心就是伦理,就是道德,伦理就是五伦,伦是一条道,大道,它是天然、自然,它不是哪个人发明,哪个人创造的,自然的。随顺自然这就叫德,不能破坏自然,破坏自然灾难就来。你看现在科学发达,破坏自然生态环境,这就带来灾难。

中国人这个教育是仁爱的教育,是孝悌忠信、仁爱和平的教育。所以在中国历史上,你看五千年的历史,中国从来没有侵犯过邻国(我们周边这些邻国),历史上没有,从来没有侵犯,都处得非常好,睦邻。邻国比我们小,对我们有进贡,这个进贡就是对我们这个国家有往来,送一些礼物,我们的回报一定比他厚,一定比他多。这是什么?表示厚道。所以现在外国人讲的中国威胁论,这是完全不了解中国文化,不了解中国的传统。如果真正了解,中国人怎么会侵犯别人?哪有这种道理!日本人对中国发动战争,我们的八年抗战,死亡多少生命财产。战争结束之后,中国人是以德报怨,没有要求它赔偿,没有要求它割地,没有。这在历史上都见不到的,哪个国家打胜仗,都要求赔款,要求割地。

中国二战之后,诸位看到了这种和平的理念跟精神,这是中国传统文化,五千年的道统。虽然现在断掉了,断层了,断掉我的看法也不过七十年。七十年的时间不算长,但是也不短,七十年三代了。现在积极要来挽救,要来复兴,这是我们这一代人的使命。如果我们把它疏忽掉,再过个十年、二十年要想挽救那就真难了。为什么?这年轻人印象都没有,现在年轻人虽然没有印象,但是四十以上的人,你跟他谈谈还行。所以二十年之后那就没救了,那真的就困难了,这才是我们真正忧虑的问题,如何把伦理道德的教育恢复。人只要受了伦理道德教育,懂得因果,忧郁症就没有了,还有什么好忧虑的。

每个人生在这个世界上有他的使命,有他天赋的责任,人总不能出五伦。你在家庭,父慈子孝你要做到,兄友弟恭,君仁臣忠;为家庭,为社会,为国家,为全世界的人类造福,做出贡献。他有意义,他有价值,任何挫折他有智慧来化解,他就不会有忧虑感,也不会去自杀。如果懂得因果,自杀很可怕,自杀不能解决问题,自杀只有把自己的问题复杂化,陷于更深的痛苦。这桩事情,诸位看看江逸子老师的地狱变相图,你就明白了,他这个地狱变相图里头有一段就是讲自杀的果报。(净空法师·答香港参学同修之二十—关于禽流感、忧郁症、自杀答问 2005/11/4)

 

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