有一天，一位外道婆罗门来到舍卫国的祇园精舍拜见佛陀，向佛陀请法。

　　外道婆罗门问道：「佛陀！未来世中会有多少佛出世呢？」

　　佛陀告诉婆罗门：「未来成佛者，将有无量恒河沙数那么多。」

　　婆罗门听了以后，心想：「未来会有恒河沙数多的正等正觉者成佛出世，我应当跟随他们修行清净梵行。」因此，婆罗门欢喜地拜别佛陀而去。

　　行到半途，婆罗门心想：「我今天只有问佛陀未来有多少佛，却没有问过去有多少佛。」因此马上折返，又回到祇园精舍询问佛陀，过去有多少佛。

　　佛陀说：「过去世的佛也有如无量恒河沙数那么多。」

　　这时，婆罗门心念一想：「过去世中有无量的恒河沙数诸佛，我都不曾遇上，和他们学习，如果未来也有无量恒河沙数诸佛，我也无缘和他们亲近学习，那岂不是要生生世世错失学佛修道的因缘吗？我应当把握现在，同现在成佛的沙门瞿昙学习修道才是啊！」

　　婆罗门回到佛陀处，表白自己的意愿。

　　佛陀告诉婆罗门：「你可以于正法、戒律中出家修行梵行，成为一比丘僧。」出家后的婆罗门精进思惟正法，不久即证得阿罗汉果。

　　「人身难得，佛法难闻」，实时把握当下，学习正法，才不至于在等待中空费时光，错失良师良缘。