想要婚姻顺遂,有办法!

作为凡俗中人,我们想要婚姻顺遂美满。但世事无常,并不能尽如人意。了凡先生做了大量善事以改命数,“命由己造,福自己求”。想要婚姻顺遂,我们要从方方面面规范自己的行为。

一、戒除邪淫。邪淫是婚姻的大忌。未婚的居士要守好底线,不侵占对方的身体。已婚的师兄要忠于婚姻。忠诚是对婚姻的保护,即使激情褪去,也会督促我们做正确的事情。忏悔以前欺骗别人感情或身体的罪业,并誓不再造。另外,帮别人树立正确的观念,助人者、人恒助之。

二、不欺骗感情,不欺负实在人。欺骗人的感情,会引起是非争端,伤害到对方及对方的家人。并且,在冥冥之中损了阴德,破坏了自己的婚姻运。他人是我们的一面镜子。心眼实的人,厚道、纯粹,是不可以去欺负的。遇到这样的人,是福气。从他们身上,我们可以看到纯良的自己、诚恳的自己。

三、广积阴德。好婚姻需要有福报。广积阴德,增加自己的福报。小小的善事也认真去做。善事的机缘也很难得,所以,我们要珍惜每次做善事的机会。“但行好事,莫问前程。”不贪不执,以善养心。上天会赐予你正直善良的伴侣。

四、 保护他人的婚姻。不破坏别人的家庭,不做小三,不养备胎。光明磊落,心底坦荡。别人的婚姻出现问题时,不要讥笑或者心里暗喜。力所能及去帮助他们化解矛盾,但也不要过度掺和。做好分内的事,尊重他人的缘分。

五、多说善语,不说恶语。“语善升阳”,好的语言、柔和的语言能够改善一个人的人际关系,当然也会给婚姻关系带来积极的作用。如果一个人脾气太倔强、性格强势,婚姻就容易有口角是非。恶语太多,会引起鬼神嗔怒。有意识地去收敛坏脾气,改善自己的语言习惯。无中生有、挑拨离间的话千万不能说。

六、未婚的师兄们可以尝试素食婚宴。并且在婚前以夫妇的名义助印善书。随缘放生,敬惜物命。这些好的缘起正是对婚姻最好的祝福!

此文若有功德,皆回向于阿耨多罗三邈三菩提,回向于法界众生,愿众生离苦得乐、得大自在。回向于我过去伤害过的人,愿他们顺遂幸福。回向给天下的家庭,愿天下的家庭都美满幸福,平安和乐!

往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生,一切我今皆忏悔!

 

点我:

相关文章

善导大师:随缘杂善都是少善根,一心不乱就是专念

善导大师:随缘杂善都是少善根,一心不乱就是专念

一、善导大师「涅槃正因」之偈《法事赞》是善导大师以赞偈的形式解释《阿弥陀经》的要义,其中这四句话是非常著名的,也就是解释《阿弥陀经》「少善根不得往生,执持名号一心...

将戒色上升到一定高度,方能彻底戒除手淫

将戒色上升到一定高度,方能彻底戒除手淫

这篇文章的目的不是写手淫的害处,而是让大家重新审视自己戒手淫的状态、方式、决心和毅力。论坛上的战友以及论坛外的那些有志于戒手淫的朋友,我在这里提出这个思想,请大家...

净空法师:中阴期间及过后为亡者修福的方法

净空法师:中阴期间及过后为亡者修福的方法

问:中阴期间有哪些方法能为亡者修福?答:「若以亡者严身之具」,严身之具,现在的话来讲,就是他的收藏的这些珠宝一类的,像首饰、珠宝一类的,这是严身之具。「屋宅园林」...

方海权:这三个字,能产生很多功德

方海权:这三个字,能产生很多功德

  宽容心在俗法和出世法中,宽容心是非常伟大。原谅大众过失,容纳接受所有人,包容万类众生,这需要的是觉悟,内心的清净和慈悲。然很多人难以做到,当亲近善知识时,容忍...

贫妇身贫心不贫虔诚扫佛精舍终证得道果

贫妇身贫心不贫虔诚扫佛精舍终证得道果

  祇园精舍里的僧众在佛陀的教导下,和合共住,用功精进。每天,僧众庄严的讽诵、摄受的威仪,让精舍呈现出一片肃穆祥和的法界,同时也让住在精舍旁的贫穷人家,在耳濡目染下心生欢喜,和三宝结了善缘。  “...

为什么现代很多家庭婚姻都不和?

为什么现代很多家庭婚姻都不和?

末法时代很多夫妻争吵矛盾,离不开双方的业力牵引以及两个家庭的冤亲债主影响在末法时代,有很多夫妻之间闹矛盾,他们因为各种业力牵引和习气原因,导致互相争吵打骂。看到很...