婚前性行为,大大削弱婚姻的福报

婚姻,是人生的一件大事,除非你决定出家或单身一辈子,然而当今社会感情婚姻不顺的人有一大堆。有人找对象很困难;有人恋爱多次,都没结成婚;有人结婚后夫妻相处矛盾多多,出现天天吵架甚至离婚的现象。也许你听过很多婚姻感情专家,说过两性沟通的技巧和相处方式,当然这些观点都是很有道理的,但是这些都是在术上用功夫,只有我们的为人处世符合天道,我们人生的各个方面才会吉祥如意,而人生的种种不顺都来源于过去播下恶的种子,所以感情婚姻上的种种问题,都是人的恶业积累到一定程度而感召过来的。其实人要获得婚姻上的幸福,有四个根本是要做好的:第一,孝顺父母;第二,不邪淫;第三,不杀生;第四,不妄语。其中不邪淫是最重要的,因为邪淫会带动不孝、杀生、妄语这三个恶业。人在婚姻上的幸福跟人的沟通技巧没太大关系,而跟人的恶业有关。社会上有很多能说会道的人物,但是不见得他们的婚姻就幸福。

现代社会,大家都容易受到西方性开放的观念影响,所以婚前不淫,这个观念,是很少人有的,大家都认为时代在变,人的思想不能这么保守,甚至有人只是为了过性生活而谈恋爱,但是时代再变,真理是永远不受到时空的影响而改变的。人在婚姻上的痛苦,其实跟邪淫的恶业有很大关系,其中包括婚前性行为和婚后纵欲。但是很多人不以为然,他们认为男女正常恋爱,大大方方交往,真心相爱,为何要杜绝婚前性行为,他们不相信婚前性行为,会破坏他们的婚姻运,甚至认为有性才有爱,所以婚前性行为是很多恋人都会做的事。

很多学佛人士都知道看黄片、手淫、一夜情、嫖娼、做人第三者,婚外情是属于邪淫行为,但是未婚的恋人之间的性行为同样是属于邪淫。只有正式的合法夫妻的性行为,才是属于正淫,当然夫妻之间在这方面,如果在非时,非地,非器上行淫或过度纵欲,也是属于邪淫。要获得婚姻上幸福,守住不邪淫这条戒律是首要关键,不要为了一时的快乐,而毁掉自己的婚姻幸福。

人一辈子能享受的东西,都是有一定的定数,如果提前享受多了,后面就会有灾难。包括邪淫带来的快乐,都是有一定的定数,索取太多了,以后的不幸会更多,任何快乐的背后都藏着痛苦,越快乐的事情背后藏着的痛苦越大,越快乐的事情越损福德与智慧。在这个世间最快乐的事情莫过于邪淫带来的快乐,而追求这种快乐会让人消耗大量的精气神,从而迷失心智,做出种种错误的决定,追求淫乐不仅对婚姻不利,而且对健康、学业、事业和财富都不利。婚前性行为会让男女双方淫念增长,善念减少,从而提前消耗婚姻的福报,让男女在交往过程中变得很不理智,有一俗话说得很对:爱情让人盲目,而让人盲目的驱动力就是淫欲,人带着淫心去找对象或谈恋爱,只会关注对方表面上的优势,包括相貌、身材、打扮、财富、地位等等。其实内在的品质才是人最应该追求的东西,这些内在的品质包括:孝顺父母,不邪淫,不杀生,不偷盗、不妄语,具备公德心等等。但是在淫心的驱动下,让人都往外追求,其实男女双方在一起,不是为了互相满足淫欲,或者互相满足对方财富物质的欲望,而是为了互相提升对方的德行和建立一个健康和谐的家庭,双方都具备这个观念才能走得更远,才会和平相处。

最后,建议找对象的人、恋爱中的人和婚姻不顺的人,多念诵金刚经、四种清净明诲和楞严咒,只有人的淫欲淡下来了,遵守婚前不淫这条戒律,才能有福德感召合适的人,然后有智慧观察人和了解人。

 

点我:

相关文章

净空法师:每天睡前练习临终一念的功夫

净空法师:每天睡前练习临终一念的功夫

这经上讲得很清楚,能不能往生最关键的就是你临命终的那个时候,你断气的那个时候,那时候最后的一念是不是阿弥陀佛?最后一念是阿弥陀佛,心裡最后一个念头想阿弥陀佛,就往...

戒手淫和邪淫的方法十条

戒手淫和邪淫的方法十条

戒手淫和邪淫的方法十条(完善篇)各位大德您们好:这是我从别的戒淫网站发现的,我把它转贴过来。本人曾经犯了很多的邪淫,导致现在诸多不顺,真是深感后悔。希望大家看了以...

妙祥法师:什么是附体?如何治疗附体病?

妙祥法师:什么是附体?如何治疗附体病?

比如我们大家平时经常说的,大仙附体这个问题。有的人认为被大仙附体了,到某一个民间的医生那儿去看,或“大仙”那儿去看,或到某些寺院去看。说你有众生附体,冤亲债主跟着...

《安士全书》:死后复生(出《感应篇广疏》)

《安士全书》:死后复生(出《感应篇广疏》)

恭摘自《安士全书白话解》死后复生(出《感应篇广疏》)节选05吴郡某司理①突然死去,一个晚上后又醒来了,急迫地呼喊家人,赶快请太守②及其部属来。太守一到,司理马上跪...

李四龙教授:现象学视野中的佛教世界观

李四龙教授:现象学视野中的佛教世界观

现象学视野中的佛教世界观 编辑:李四龙 来源:闽南佛学 什么是佛教的世界观?在大乘佛教里,中观学和唯识学是其中两大最重要的思想体系。中观学的主旨是般若性空,...

宏圆法师:佛默示众生在日常生活中住心无住

宏圆法师:佛默示众生在日常生活中住心无住

      尔时,就是机缘成熟之时。佛将要开示般若大法,先以无言说法默示住心无住,降心离相,给大家做示范,启发当机者代大家启请。世...