戒除邪淫才会有好姻缘

从佛法的角度来分析,一切都有因果联系的。一个人的婚姻感情不顺,这是一种果报,他肯定有一个前因,把这个原因找出来,解决掉,那问题就解决了。这是本末兼治,根本解决问题的办法。然而这种因果关系不是每个人都能清楚地知道的,必须是有神通或是证了果的圣人,他才能够清清楚楚、明明白白地洞察到这种因果。而一般人则只需要相信一切都有因果就可以了。

那婚姻不顺是什么原因呢?说到婚姻不顺就不得不提到邪淫。邪淫的人大多婚姻不顺。说到邪淫现代社会已经习以为常了,也没有邪淫这么一个概念。提到这种事情,很多人避而不提,大多数人都会认为这有什么大不了的?不邪淫的人才不正常呢!现在这个社会是一个开放的社会,颠覆了伦理道德,也没有廉耻感,不邪淫的人不正常,是另类。所以我们就知道为什么大多数人的婚姻都不顺利,原因就在此。凡是婚前犯过邪淫的人,他就已经造下了他今生或来生婚姻不顺的定业。所谓万恶淫为首,这句话不是没有依据的。

向佛菩萨求姻缘,这在理论上来说是可行的。但前提是你必须先把业障消掉,才会见到效果,否则效果不明显。如果业障没有消,你念多少和合咒也都求不来。所以想用佛法来改变命运的人,他必须应该从以下这些方面去做。

首先要忏悔自己生生世世以来的邪淫罪业,并发誓今后生生世世永不再犯。这是第一条,忏悔消业。其次,必须发愿多做善事,广积福德。因为邪淫最损一个人的福报,邪淫一次,就把福报削去很多。所以要多做善事来积累福报。也可以发愿做多少件,但做完之后,又要发愿继续做下去。这是第二条,敦伦积德。第三,求佛加被。每天念南无观世音菩萨圣号至少一万声,这一万声回向也可以,不回向也可以,只要你心里有愿菩萨就会知道。可以念南无观世音菩萨和《普门品》,也可以念南无地藏王菩萨和《地藏经》,也可以念药师佛和《药师经》,总之选一个来念就可以了。

以上这三点是最重要的。为什么求佛菩萨加被放在最后呢?就是因为必须要先把恶业消除,把福报积累起来,然后求佛加被,这样效果才明显。而不是你连忏悔的心都没有,就求菩萨给你安排一个好姻缘,这样菩萨想帮你也帮不上忙啊!

 

点我:

相关文章

传喜法师:人生如梦 智慧解读

传喜法师:人生如梦 智慧解读

人生如梦 智慧解读 这一唱把很多地区的众生都唱来了,本来我们做法会很多伊斯兰教徒他们的中阴身也会来,这下更多了。就像今天我们看那个《盗梦空间》,你一个念头来...

《释迦牟尼佛广传》四、持戒品51、大丈夫说出家就出家

《释迦牟尼佛广传》四、持戒品51、大丈夫说出家就出家

  《释迦牟尼佛广传》四、持戒品51、大丈夫说出家就出家  前言:  《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著,索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶,是整个佛教史上前所未有、圆满齐...

光明禅师:诵经持咒如何才能得力,关于打坐的目的

光明禅师:诵经持咒如何才能得力,关于打坐的目的

弟子:我昨快诵一经十一分钟,连续两遍诵时自己发声越来越小,平时保持一刻钟是出声越诵越响亮,就感觉菩萨在跟前,而昨没感觉呢?心里像有障碍,快诵请不来菩萨。师:菩萨不...

无心之过,是可以被原谅的

无心之过,是可以被原谅的

  从前在舍卫国里住著一个老人,他和一个儿子相依为命,日子过得十分艰苦。后来老人受到佛陀教义的启发,就和儿子一起出家,老人当了比丘,他的儿子当小沙弥,两人成为师徒。  这天,老比丘带着小沙弥一起出...

嘎玛仁波切:除了放生以外,还有一种简便易行的令

嘎玛仁波切:除了放生以外,还有一种简便易行的令

宴会聚餐时,会宰杀猪、牛、鸡、鸭和海鲜等等的生物,而这些被宰杀的动物,在生长期间,也会吃下无数的小生命,践踏不少细小的众生,它们身上附着百千万个小虫。当它们被宰杀...

不是每个人都有这么大的福报来放生

不是每个人都有这么大的福报来放生

不是每个人都有这么大的福报来放生,因为放生功德大,所遇障碍也会多。时值末法,众生业障深重,福报轻薄。放生这种人人能干,简单易行又直接救命,功德巨大的善行,却往往会...