正慈法师:指钦比丘往生起龛说法
指钦比丘往生起龛说法 尘缘既断,苦尽示灭; 念身无常,谛道自在。 时维往生比丘宝通堂上指钦法师觉灵。一九九四年出家,礼本寺监院,透华老法师为师。于九八年求具足戒,武昌宝通禅寺。此师为弘化禅寺常住清众,然为人老实,护持道场。识字不多,但热爱学习。孝敬老母,人缘间极好。自从起病以来,然心态上,却显超脱坦然。住院期间,承蒙医生护士,照顾有加。为僧今也脱掉,四大本空之壳,还复自性之心,回归于极乐弥陀我佛之乡者也!今日山僧,说法偈引: 来也去也总归空,出家为僧觉非常; 如今回乡走西方,莲座海会满心欢。 起! 指钦比丘往生举火法语 生生死死,苦苦乐乐; 病老参修,四大皆空。 时维圆寂宝通堂上指钦比丘,病终安祥,六一夏历,择吉归西,念佛回向。今日举火之际,示偈警醒: 无安三界火,烧却烦恼身; 青山松涛卧,不恋凡世间。 生未带什么,逝去更不带,举火息无明,不再苦沾心。 咦! 从此无生亦无死,了却尘劳万事休 烧! 2007年6月16日山里人正慈写于慈湖 “慈悲的文殊菩萨,弟子迦罗越,恳请您现身加持,为弟子开大智慧。” 迦罗越很想拥有像文殊菩萨一样的大智慧,所以,只要一到佛寺,就在身戴璎珞、骑着狮子、拿着智慧宝剑的文殊菩萨像前至诚顶礼,一心祈... 63.伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻 昔日乾陀卫国有艺人们,因为当时闹饥荒,要到别的地方谋生。途中经过婆罗新山,在这山中,素来有很多恶鬼、食人罗刹。 当时艺人们会聚一起住宿山中,山中风寒,就烧火... 犟牛老居士主讲——净土念佛是可带业往生,当生成就的殊胜法门。我们有好多同修虽然念佛,但没有定力、没有恒心,往往被子女、家务事一纠缠就忘记念了。呼吸念佛方法同修如果... 在佛陀时代,佛陀与一位外道之间有过这样一段公案。有一位外道两手拿着鲜花来见佛,佛就说:“你放下”。这位外道就把一只手的花放下了。佛陀继续说:“你放下。”这位外道就... 《经》是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。《疏》乘弥陀愿力摄持,不为平昔妄想攀缘,倾动其心,正念现前。《钞》娑婆众生,虽能念佛,浩浩见思,实未伏断,而能... 爱,是苦,还是乐?舍卫国有位梵志,膝下育有一子。梵志对这孩子喜欢到了极点,每天形影不离。有一天,这个孩子突发急病,很快就死了。孩子的离世,使梵志的精神支柱彻底崩溃... |