正慈法师：指钦比丘往生起龛说法
指钦比丘往生起龛说法 尘缘既断，苦尽示灭； 念身无常，谛道自在。 时维往生比丘宝通堂上指钦法师觉灵。一九九四年出家，礼本寺监院，透华老法师为师。于九八年求具足戒，武昌宝通禅寺。此师为弘化禅寺常住清众，然为人老实，护持道场。识字不多，但热爱学习。孝敬老母，人缘间极好。自从起病以来，然心态上，却显超脱坦然。住院期间，承蒙医生护士，照顾有加。为僧今也脱掉，四大本空之壳，还复自性之心，回归于极乐弥陀我佛之乡者也！今日山僧，说法偈引： 来也去也总归空，出家为僧觉非常； 如今回乡走西方，莲座海会满心欢。 起！ 指钦比丘往生举火法语 生生死死，苦苦乐乐； 病老参修，四大皆空。 时维圆寂宝通堂上指钦比丘，病终安祥，六一夏历，择吉归西，念佛回向。今日举火之际，示偈警醒： 无安三界火，烧却烦恼身； 青山松涛卧，不恋凡世间。 生未带什么，逝去更不带，举火息无明，不再苦沾心。 咦！ 从此无生亦无死，了却尘劳万事休 烧！ 2007年6月16日山里人正慈写于慈湖 无相禅师在行脚时，因口渴而四处寻找水源，刚好看到不远处，有一个青年在池塘里踏水车，无相禅师向青年要了一杯水喝。青年以一种羡慕的口吻说道：“禅师，如果有一天我勘破红尘时，我一定会跟您一样出家学道... 真修行，修什么？修不分别、不执著。怎么修法？就是分别执著要淡化，一年比一年淡化，这就好！就是说一年比一年轻，不能够一年... 方老师是当时当代的哲学家，他老人家给我讲了一部《哲学概论》，最后一个单元，给我讲《佛经哲学》。我那个时候非常讶异，这佛教是迷信、是宗教，而且是多神教。多神教的意思... 善财得了如幻三昧，众善妙乐，有说不出来的心情舒畅。这种妙乐，只有善财一人才能享受。他想到：善知识者真是伟大，善知识入慈母，谆谆教诲。如明师指引方向，如船师渡过深海，如大地生长万物，如医士除诸病... 一、自杀是永恒苦痛的开始不管处在什么样的情况下，都绝对不可以自杀。史威登堡对自杀作出了十分严重的警告。他说自杀会让人陷入最糟糕的境地，而现在自杀己成了世界各国重大... 有一段时期，佛陀住在迦兰陀竹园弘化，每天早晨依惯例着衣持钵，到王舍城次第乞食。有一位火与婆罗门远远看见佛陀，立刻准备许多甘美的饮食出来供养。可是经过二、三次以后，佛陀再度到火与家中托钵，火与顿时兴... |
