我们这边只要一生到西方极乐世界，凡圣同居土下下品往生，你看到西方极乐世界的享受，这个日常过的是什么生活?八地菩萨以上的生活。 人家要修成八地，要修两个阿僧祇劫，到第三个阿僧祇劫这才证到八地，吃这么苦头，用这么多的时间，才得到这个享受。我们念一句阿弥陀佛，不费吹灰之力就得到。所以多少菩萨听到这个话不相信，我们吃尽苦头才得到，你的业障这么重，你怎么可以马上就得到?不相信，难信之法。 这个法门确实易行而难信。你果然相信了，实在讲相信是很不简单，是你过去生中善根的成熟，现前佛力加持，你才会相信! 无量寿经(第二十八集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0028 |
问：下面看网路同修的提问，因母亲学佛多年，在家中客厅已供有诸佛像，最近我自绘了地藏菩萨和佛像，能否装裱起来掛在自己房间里供奉?如果可以，是否需要择日拿到寺院开光，...
「《十往生经》云：佛言：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨拥护行者，若行若坐，若住若卧，若昼若夜一切时、一切处，不令恶鬼恶神得其便也。」《十往生经...
「无田忧田，直至忧苦万端」，这一大段，前面经文都能看到这一大段，皆是累念积虑一句之详细演出。『田』是田地，『宅』是家宅。『眷属』是家属、亲属、你家里面用的仆人，这...
是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸----- 《普贤警众偈》敬请常念：南 无 阿 ...
“受阴虚妙，不遭邪虑”弟子：看所有想阴的境界，前面都有一段说“受阴虚妙，不遭邪虑。”这个“不遭邪虑”是指的什么意思?是说他没有邪知邪见?还是说他没有不正当的念头?...
一、恶行末学于兰华，从一九八一年起在镇医院工作了十二年，是妇幼保健医生，在妇产科做堕胎的工作，这是份内必须做的。那时堕胎的人数较多，早期堕胎是用人流(刮钳术)。中...