夫妻生活容易会触犯的邪淫行为

邪淫,不少论坛和网站将其简单定义为除夫妻以外的任何行淫活动(包括意淫、手淫、看淫色内容),此种定义略有偏颇,夫妻生活中同样可能存在邪淫的问题。

经典有云:若取一法,另淫行增上,当知是为恶法,当知是破戒。据此,判断夫妻之间的性生活是否为邪淫,可以此经典作参考。

末学通过查阅资料,对夫妻间的邪淫的行为作了分类总结:

1.非正想

指夫妻在行房过程中将自己的配偶作他人想,或者是将配偶的某个部位作其它状态想象。

2.非器

指使用道具或者助淫药剂满足夫妻双方淫欲的行为。如使用助淫道具,wei哥,延时药剂,cui清药物,情趣内衣等。

3.非处

指不按人道行房,而是在口道,小便道,大便道行淫。

4.非地

指在卧室之外的其它场所行淫。如在车内,野外,公共场所,寺庙,教堂等地行淫。此外,若卧室中有佛菩萨圣贤像,以及经书存放,行淫亦属邪淫。

5.非度

指夫妻之间过度行淫,或者是夫妻一方无行房意愿,另一方强行与之行淫。《寿康宝鉴》开示,夫妻一夜行淫应不超过两次;夫妻之间强制行淫,我国法律将其定义为婚内强奸。

6.非时

现代人奉行及时行乐的观念,导致夫妻双方经常忽略行淫时间的问题,此类邪淫往往果报非常严重!末学根据一些大德的开示,以及《寿康宝鉴》的相关内容作了如下整理:

非时行淫的大德开示:

父母死亡忌日,不得行淫;

月经期中,妊娠期中,产前产后,不得行淫;

父母的生日,亲属父母、兄弟、姐妹等的死亡之日,不得行淫;

学佛受五戒居士还应在佛菩萨的纪念日,每月的六斋日,不得行淫;

最好还能做到:子女成年之时,即行节欲,子女婚嫁之后,即行禁欲。

《寿康宝鉴》列举的一些非时行淫的过患:

月经来时犯淫,会成血淋症,男女都病;胎前犯淫伤胎,所以有孕后应分床绝欲。(印光大师曾说,孕后交合一次,胎毒重一次,胞衣厚一次,生产难一次。怀孕时间久,如果行淫,或致堕胎及伤胎。)产后,十余日内犯淫,妇女必死;百日之内犯淫,妇女必病。

生病、生疮、出痘之后,不是十分复原,万万不可犯淫,犯淫多半必死。眼病未痊愈或者刚痊愈,犯淫必瞎。虚痨症,虽然养好强健,还须断欲一年,如果认为复原而犯淫,多半必死。伤损筋骨,愈后须要戒一百七八十天,未过百日,犯淫必死。纵过百日,犯淫也会导致残废。

过于辛苦、过于操心、天气过热、过于忧愁、过于惊恐,都不能犯淫,若犯,轻则成痼疾,重则当即死亡。病后,犯则旧病复发。远行百里行房者死,行房百里者病。

夫妻之间的邪淫虽属邪淫罪报中的下品罪,但此下品只是相较于其它邪淫重罪,万恶淫为首,相较于其它恶行恶业,夫妻之间的邪淫仍属大恶,果报自受!

最后,建议各位已婚人士请一部《寿康宝鉴》的台历,里面详细标明了行淫时间的戒忌,善莫大焉。佛弟子于2016年12月6日编写,欢迎各位师兄交流指正。

 

点我:

相关文章

嘎玛仁波切:累积福报最刻不容缓的观念 尊重生命

嘎玛仁波切:累积福报最刻不容缓的观念 尊重生命

各位有没有想过自己从哪里来?为什么会在这里?面对这样的问题,几乎百分之八十没有宗教信仰的人都会告诉我,他们有这样的疑问。但对这些人来说,很难寻找到答案,只能猜测而...

愚行不自知的“双头鸟”

愚行不自知的“双头鸟”

  生活中,我们都是两头鸟,心底里也埋藏着善和恶。我们经常都会徘徊在善恶的边缘,是善还是恶,只在我们的一念之间。《佛本行集经》记载这样一则故事,佛陀以此告诫弟子,瞋恚即是愚行,以自己的生死来逞一时...

法闻法师:授三皈依大意 八、如何积功累德

法闻法师:授三皈依大意 八、如何积功累德

八、如何积功累德 积功累德,做功就是通过传统的礼拜、静坐、念诵,来平心、静心,心静下来,自然我们原本的福德智慧就会显现。所以要通过礼拜、静坐、念诵,来修定力,...

五阴乃幻化虚伪,没有真实体性

五阴乃幻化虚伪,没有真实体性

  五阴乃幻化虚伪,没有真实体性  古印度时,释迦牟尼佛与大比丘众五百人,居住在罗阅城的迦兰陀竹林精舍。当时,阿难尊者与多耆奢,着衣持钵,进入城内乞食。在街道的巷弄中,多耆奢看见一位极为端庄美丽的...

莲花执妙色,遇佛离凡尘

莲花执妙色,遇佛离凡尘

  经文:世尊在罗阅只耆阇崛山,时有淫女,名曰莲华,善心自生,便弃世事,作比丘尼。独诣山中,行到佛所,未至中道,有流泉水,女因饮水,澡手照影,自见面像,姿妍无比,即便念言:“云何自弃作沙门耶且当暂...

寂静法师:佛陀打坐七天悟到的真相,如何运用于现

寂静法师:佛陀打坐七天悟到的真相,如何运用于现

本文为寂静法师受邀参加空瓶子【喜悦存在】英国企业家游学期间,关于缘起性空的精彩授课内容整理。释迦牟尼佛在菩提树下打坐七天七夜,悟到一个真相,什么真相呢?缘起性空。...