传喜法师:生命要觉醒

生命要觉醒

传喜法师碧云寺开示(10.11.20)

   这个地方虽然是寺院,诵经声啊几十年已经没有了,今天我们在这边,护法神都高兴坏了,闻到最好的香—沉香。现在这个社会已经变成这个样子了,寺庙也没有诵经声了,就是该干嘛不干嘛,不该干嘛却干嘛。

   我们刚才一进来,有个出家师父现疯僧,为什么要现疯啊?为什么他觉悟了,他已经圣人了,为什么要对我们现疯颠相呢,为什么?因为我们是疯子,我们自已疯疯颠颠的,价值颠倒了,真的当假的,假的当真的。我们现在学佛觉悟,觉悟了就像太阳光一样,觉者叫佛光普照!佛的光普照。这个光普照,人类文明才是有源之水。
  
   佛现在坐着,眼观鼻,鼻观心,眯眯笑着。我们老祖先把佛的这个文化继承下来,塑成形象给我们子孙看,我们天天脸板得像什么一样的。你看佛天天笑着,反对我我也笑着,给我烧香我也笑着,不烧香我也笑。这个世界就是。

   像文革的时候,普陀山要被破坏了,普陀山的居民都梦里梦到,那佛啊,一尊一尊的都飞回西天去了。他们还问你们到哪里去啊?佛说我们回西天了,你看。佛都回西天了,我们人间怎么样?就糟糕了么,打119也打不到了。

   佛法兴盛,从七九年佛法开始恢复,我们中国人又开始过好日子,现在文明要跟上台阶,还有待于我们对我们老祖先的优良文化的继续认知。认知得越好,我们人心就越干净,阳光度就越高,阳光系数就越高。认知得不好,那个黑暗就多,浓重的黑暗。自已心黑了,还染得外面都不好,所以觉悟很重要。

   本来这是最神圣的,我们北京,孔子的国子监那边,过去地位很高。但是比国子监地位更高的是什么地方?就是佛寺。它边上就是雍正皇帝舍家为寺的,现在叫雍和宫,这个寺庙代表着我们人类终极的方向。这个方向如果错了,那就糟糕了。

   我们大家在座的佛教徒或者不是佛教徒,我们都是炎黄子孙,怎么样来反省我们老祖先的优良文化,怎么样来继承这个五千年的文明啊,我们都有责任的。不要让那个疯颠僧继续现疯颠,我们天天好像像正常人,他们没办法了,现疯颠相。我们要能够真正觉醍过来,生命要有觉醒。你看没有一个懂行的来,连六字大明咒都写错了,这个是可笑,以后就是这样。

   这两年提倡非物质文化,我们佛教里面连吃饭都是非物质文化,一言一行啊,佛教的绘画、佛教的文学、佛教的音乐都属于非物质文化,连我们佛教的吃饭都是非物质文化。我们在座的肩负着一个很重的使命啊,首先我们自已要认可,好好的做,自已修身齐家,影响这个世界,给社会带来安祥的气氛。

   你看香炉里的香,现在没有一个是非化学的,现在这个世界就是这样,所以我们大家自已要好自为之,自我保护,要有自我保护意识。没有自我保护,什么时候迷失掉你都不知道,这个灵魂迷失到哪去了也不知道,你还得把它找回来。

点我:

相关文章

净空法师:与佛菩萨做朋友,与古人做朋友

净空法师:与佛菩萨做朋友,与古人做朋友

生命是永恒的。死了没有?没死,他到另一个地方去投胎去了,有的人超越六道轮回,天道去了;有些人在轮回里头再来,没离开。那这里面我们就要觉悟一桩事情,绝对不能跟人结冤...

悟道法师:把善的缘加强,善的果报迅速成长

悟道法师:把善的缘加强,善的果报迅速成长

如果依照这个来看,做君子有什么用?『君子枉自为做君子』,做君子也得不到长寿,得不到好的果报;『小人乐得为小人』,干坏事没有关系,果报也不错。所以有很多人认为,干好...

净空法师:供奉财神的真正含义

净空法师:供奉财神的真正含义

   中国大陆供财神,现在我看很多地方做生意的人大概都供财神,保佑你发财,其实这观念都是错误的,迷信。中国大陆上供财神供什么人?供范蠡作财神...

宽容不等于放纵

宽容不等于放纵

宽容是一种豁达,也是一种理解,一种尊重,一种激励。宽容是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。当然,宽容并不是无原则地放纵,也不是忍气吞声、逆来顺受。宽容是...

侯松蔚教授:汉藏皈依误解举隅

侯松蔚教授:汉藏皈依误解举隅

汉藏皈依误解举隅 第305期明觉文:侯松蔚 历代祖师无不指出,皈依为趣入圣教之门,只有受持皈依才能成为内道弟子。可惜,汉传、藏传佛教信众都广泛流传著一些有关皈...

净空法师:日常生活头一个要学随缘

净空法师:日常生活头一个要学随缘

恭录自《净土大经解演义》末后这一段,『证无所得』。「无所得,又云无所有」,无所得跟无所有是一个意思,「即空慧」,这是真实智慧,空慧就是「无分别智」,这是大智慧。大...