传喜法师:生命要觉醒
生命要觉醒 传喜法师碧云寺开示(10.11.20) 这个地方虽然是寺院,诵经声啊几十年已经没有了,今天我们在这边,护法神都高兴坏了,闻到最好的香—沉香。现在这个社会已经变成这个样子了,寺庙也没有诵经声了,就是该干嘛不干嘛,不该干嘛却干嘛。 我们刚才一进来,有个出家师父现疯僧,为什么要现疯啊?为什么他觉悟了,他已经圣人了,为什么要对我们现疯颠相呢,为什么?因为我们是疯子,我们自已疯疯颠颠的,价值颠倒了,真的当假的,假的当真的。我们现在学佛觉悟,觉悟了就像太阳光一样,觉者叫佛光普照!佛的光普照。这个光普照,人类文明才是有源之水。 像文革的时候,普陀山要被破坏了,普陀山的居民都梦里梦到,那佛啊,一尊一尊的都飞回西天去了。他们还问你们到哪里去啊?佛说我们回西天了,你看。佛都回西天了,我们人间怎么样?就糟糕了么,打119也打不到了。 佛法兴盛,从七九年佛法开始恢复,我们中国人又开始过好日子,现在文明要跟上台阶,还有待于我们对我们老祖先的优良文化的继续认知。认知得越好,我们人心就越干净,阳光度就越高,阳光系数就越高。认知得不好,那个黑暗就多,浓重的黑暗。自已心黑了,还染得外面都不好,所以觉悟很重要。 本来这是最神圣的,我们北京,孔子的国子监那边,过去地位很高。但是比国子监地位更高的是什么地方?就是佛寺。它边上就是雍正皇帝舍家为寺的,现在叫雍和宫,这个寺庙代表着我们人类终极的方向。这个方向如果错了,那就糟糕了。 我们大家在座的佛教徒或者不是佛教徒,我们都是炎黄子孙,怎么样来反省我们老祖先的优良文化,怎么样来继承这个五千年的文明啊,我们都有责任的。不要让那个疯颠僧继续现疯颠,我们天天好像像正常人,他们没办法了,现疯颠相。我们要能够真正觉醍过来,生命要有觉醒。你看没有一个懂行的来,连六字大明咒都写错了,这个是可笑,以后就是这样。 这两年提倡非物质文化,我们佛教里面连吃饭都是非物质文化,一言一行啊,佛教的绘画、佛教的文学、佛教的音乐都属于非物质文化,连我们佛教的吃饭都是非物质文化。我们在座的肩负着一个很重的使命啊,首先我们自已要认可,好好的做,自已修身齐家,影响这个世界,给社会带来安祥的气氛。 你看香炉里的香,现在没有一个是非化学的,现在这个世界就是这样,所以我们大家自已要好自为之,自我保护,要有自我保护意识。没有自我保护,什么时候迷失掉你都不知道,这个灵魂迷失到哪去了也不知道,你还得把它找回来。 看了这苦恼的一幕,让我们来看看修行的法喜:忏公师父坐在这个莲花上,他说:「啊!在这个山上拜佛的时候,那种禅悦啊!那一种法喜啊!」他老人家拍这张照片的时候,正在说着... 文/嘎玛仁波切在中国人眼里,提起财神,无人不知,无人不晓,很多人也都有拜财神的经历。但是财神崇拜是怎么回事,就不一定人人都知道了。其实,早在远古时代,人们崇拜万物... 肿痛点+体征+阳是否入阴,这三个方法是药师法门里面讲我们判断自己有没有癌的隐患,或者是很早期。如果是有这些,虽然医院没有查出来,你都要很小心,因为已经有前兆了,或... 堕胎堕胎又称中断怀孕或人工流产,故意结束妊娠,取出胚胎或者导致胎儿死亡的行为。目前,人们普遍不对堕胎做任何生命伦理方面的讨论,很多人采取自愿堕胎,或被有关部门实行... 浅议佛学“六度”般若之布施 在佛学文化的修持中,带有数字的条目很多,比如“三福”(人天福、二乘福、大乘福)、“六和”(见和同解、戒和同修、身和同住、口和无诤、意和... 呷绒多吉上师 开示连载(425):很多人都没有把皈依当一回事,听说哪里有皈依,到底皈依好不好,好在哪里,去不去皈依等等,他都不去想,感觉无所谓;还有的人,只要跟着... |
