用生命的精华承载佛法
——波士顿千佛寺开示
2013.05.06

波士顿是美国著名文化城，其城市拥有超过100所大学，近25万名世界各地大学生在此接受教育，波士顿以其汇聚众多世界知名高等教育名校而著称，因此被誉为“美国雅典”。

世界著名高等学府哈佛大学、麻省理工学院等均汇聚于此城，波士顿是美国一座集智力、技术与人才
对世界有着重要影响的全球性城市

我们诸多的法师早早已经到美国来拓荒，在这个佛法的沙漠种下菩提种子，辛勤地耕耘，建立了道场。不仅让华人能有学佛的地方，也给西方社会带来了佛教的讯息，给西方人也能够种下善根。所以我们来就是来随喜我们法师们在这里的辛勤的这种精神。同时也感受到西方人的宗教信仰。

所以这次我到了科罗拉多州Crestone这个地方，小镇上只有一百五十户人家，但是住到那里修行的人却超过二千个。各个宗教、各种信仰，就是佛教的派系就多达十几种，这么多人在这追求灵性的生活啊！

像寺庙也是，我听我们宏愿法师说，谁想建寺庙都是很简单，对出家人、对宗教人员相对来说给出很宽松的环境。除了这段时间我走访那些博物馆、图书馆、大学啊，我都去走一走看一看。除了这方面，确确实实也是像大学营造出非常优良的环境。尊重知识 、崇尚知识，这个是非常好的。所以从这个基础上 ，人有追求自由，有向上的最原始的生命动力。

所以作为佛教，提升生命层次，这是所有的生命都需要的。因为美国也是需要佛教，所以我们才来到这个地方。同时我也很关心他们的印第安文化，如果我们现在再按照现在的思想，我们是活不下去的。但是印第安人那种方式可以活一万年，再持续一万年，它也照样会存在。地球不会被他伤害。我们现在在伤害着地球，到后来怎么样，人与人之间会纷争的。为了一个石油、为了几个煤炭就会剑拔弩张，就会把核武器用出来。

佛法是救苦救难的，我们人类的难在哪里，我们个体的生命的难在哪里，如果我们都活在这样一种共业，这样一个很严重的业力当中，我们自己都不自觉不自醒。那你求佛什么呢？佛给你点钱对你有用吗？

佛为什么要出家？佛自己皇帝都不做，到处弘扬佛法 要令众生觉悟什么？很多人被这种假象所迷惑，甚至有的人还冒着生命危险要偷渡来美国。他偷渡来美国追求什么呢？有多大的人生观呢？如果在富贵当中腐朽，还不如在贫穷里觉悟好。

为什么说我们有志气的人说要求生在人间而不是天堂呢？因为天堂上太快乐了，天堂上会忘掉修行的。佛两千多年前经典里就说富贵修道难。如果富贵的人不知道修道那不是可悲吗？富贵不变成一种灾难吗？

所以中国人说:”天欲福之 必先祸之”;反过来有一句话叫”天欲祸之 必先福之”。让他享受、让他沉沦。人生就这几十年呐，你生是一分钱也带不来，死也半毛钱拿不走的。但是活着干嘛呢？活着大家都为了物质上的东西，生也没带来一点 ，死也带不走，但是就为这个假的东西在忙，这不是一个很大的误会吗。人就这样稀里糊涂几十年耗在这个上面，然后最后知道错了。

我们中国人说知道吗？你知“道”吗？我们现在有多少人知道？七十亿人有多少人知道那个道字啊！道不知道了，人类不可惜吗？过一会我们念经，经文里面你看，很多字你都识的，但是你不知道什么意思的。

我们宏愿法师，她说我到美国是盲聋喑哑。我说怎么盲聋喑哑了？在中国还是健全人，到了美国就是盲聋喑哑了？她说你看我盲，我有眼睛看不得英文字 ，瞎子一样；有嘴不会说英语，哑巴一样；别人讲英语我听不懂 ，像聋子一样；我不会开车，像瘸子一样，盲聋喑哑啊！

有眼睛看文字不认识，叫文盲。那对高智慧的学问，一看，虽然懂得字，不懂得意思那叫佛盲、道盲啊。我们现在不管你在哈佛还是麻省理工在读书，如果你在一个科技的局部里，你没有这样一个大思考
你不可能获得真正的福报和智慧的。

佛教是什么，万法唯心、一切唯识。心识是什么 ，我们佛教说叫明心见性。就这个是最重要的事，其他都是鸡毛蒜皮的小事，而且都属于烦恼。我们如果学过《百法明门论》，你就知道，那都是从烦恼里派衍出来的。我们人有两种障：一个是烦恼障 、一个是所知障。障着我们不能够明心见性，不能够真正地与圣贤相交融。我们现在是个远离大道的一个人类群体。所以佛教在这样的时代，站在人类的不同历史阶段，祂所肩负的重任是不同的。

虽然在我们中国，文明礼貌好像没有了，你对他笑，他不会对你笑的。在美国，大家都会笑，但是没有多大差距的，你从另一个角度上讲，中国人你打他一嘴巴,他不会拿你怎么样的,毕竟大家都是中国人嘛.我有时候去东南亚,那不同的民族在一起就不一样了,你对他瞪个眼,或者你打他一嘴巴,有可能招来灭门之灾、有可能引发种族冲突哦。不要以为在外国大家都会打招呼：“Hallo”。认为真好，你心就迷掉了，他背后的罪恶难道就不存在了吗？会差多少呢？不能被表面的一点东西就漠视了我们背后潜伏的那种危机和黑暗。这个才是我们学佛求解脱的智慧。

对这个轮回要生起一个厌离的决心，要有透视轮回的智慧，这才是一个真正的佛教徒。所以不要做白日梦啊！盘算着自己钱途，打自己小算盘，我能赚多少美金、能学什么学位、我能在这边弄个什么工作、我能买什么车 、我买什么房。像蚂蚁一样盘算着自己的小天地，觉得不得了了。

所以现在这个时代你再不学佛，你再不觉悟生命的真谛。真的，佛也拿你没办法了嘛。佛也对得起你了。你知道佛法传播要付出多大代价吗？我都咳嗽了十多天了，我对随从都不敢讲。有时候咳出是血啊！

今天来波士顿要三堂法会，早上一堂在观音寺，下午一堂，一直到晚上还有一堂。不做这个事业不知道。我们以前光读这些中国的成语，什么叫鞠躬尽瘁、死而后已？把生命最精华的拿来承载佛法、传递佛法。什么叫呕心沥血？一个不做这样的事的人，你怎么理解圣贤是什么样的思想。

从另一个角度上说，这个世界成就了我们，众生成就了我们。没有大家来，没有这个我们千佛寺的道场，我怎么会在这里呢？没有大家的护法、拥护 我怎么会这样来弘扬佛法。所以从另一个角度上讲也是大家成就了我。哪怕我这个脆弱的肉身有损害，但是我坚定的意志成熟了；生老病死的肉体虽然会坏灭，但是成就了我不生不灭的法身慧命！

像我们波士顿上次发生的这个事件，也是冤气嘛，美国现在处在这样一种矛盾的状态里，它现在的这种经济模式，房子买了可以住很多年，车有了也可以开很多年。所以经济就会到一种瓶颈，到一种饱和状态那怎么办呢？那就读书移民啊。还有什么技术移民啊带着钱来创业的这种移民啊,它就要这样给社会要带来活力，每个人带着钱，给他带来人力、物力、财力，给这个社会带来活力啊。所以带来了之后，不同的文化背景，不同的教育又形成了差异，差异又产生矛盾，矛盾产生社会的不安，就是这个问题，你要为了经济发展要为了吸引人才和资本，就会很多潜在的问题在里面。所以财富不是构建社会的最主要的因素，至少要在我们的心灵世界里面要有一个高度，要有一个找到共同点的高度。你现在能够在人类历史上，不同种族不同文化背景的人群中，你要找到共同点这是不容易的。

西方人都在反省了，也就是说你不反省的人有可能开除了，开除人籍了。现在开除人籍不需要什么所谓的法制啊。那些还轮不到呢，那些鬼就把我们收拾掉了，就像那个《魔戒》里面一样的。《魔戒》最后你看到没有，半兽人是谁打败的，就是那批鬼，王者归来，那批鬼跟他许诺的，只要你王者回来我会听你的指挥。所以他抽出那把剑，那些鬼就会听他指挥的，鬼就可以把那些半兽人给消灭掉了。现在这个世界，请问有没有半兽人，有没有？请问我们自己是不是半兽人？就是那些负面的力量占主导的。所以我们超度有多大的意义，超度能够真正地阴超阳泰，消灾免难。

能够为世界祈和平啊，世界和平不是一句口号啊.我们知道这个世界的原因，因为那些苦难的众生它要报仇啊，请问我来美国，要讲演、说法又要超度。有很多人不在意的，管你呢，你说你的。有很多鬼很在意的，有很多鬼欢迎的啊。那些也不知道是神还是鬼还托梦还给我们宏愿法师呢。跟她大声地说，你要给法师戴大红花。

有的鬼神欢迎，也有的鬼神不喜欢的。冤家债主要报仇，那我来一趟，它们报仇计划全部破灭了，它们喜欢吗？它们好不容易那些鬼的业力啊，部队结集起来，要向人类反攻啊。结果我来一趟把它们瓦解了它们会喜欢吗？所谓的疯牛病啊，猪流感啊，禽流感啊。都是我们对这些生命不尊重，我们杀了它，它们对我们人类的报复反扑啊，这就是真实相啊！但是我们来开一场法会，这些全部都化掉了 。佛法不得了啊，佛法的利益功德是不可思议啊，佛是至善圆满的生命啊！佛对世界充满了大悲啊，悲悯之心的一个生命啊，佛要救众生。

昨天我在纽约也看到假的和尚，我在中国是看到报道有假和尚，所以现在中国假和尚已经不在中国了，跑到国外来了，弄个旅游签证到国外。昨天我们去吃饭，一眼看到两个，一看就知道假的。因为他们穿了个长衫，剃了头发，然后下面穿俗家人的鞋袜。所以我们正式出家人要严格按照祖师的规定，长衫怎么穿 、短褂怎么穿、鞋子怎么穿、袜子怎么穿，都要按照规定穿，不要变，你一变到时候真的假的分不清楚了。不仅仅着装上你要严格按照老祖先的规定，我们的神情、仪表都要按照一个佛教徒的修养来，否则还是分不清楚。如果你说你是有师父，你是出家受戒的，但是啊六根不会都摄，贼眉鼠眼，神态不安祥，别人还是分不出真的假的是什么样的。像昨天那两个出家人，正好我跟法师坐车在后面，车窗看到一个，那我俩就说，那个一眼看去就知道是假的。因为什么？那个眼睛溜来溜去，他就要找人骗嘛，他要化缘嘛。着装不整齐，虽然外面看穿出家人的长褂，但是下面穿着运动鞋啊，穿着在家的袜子，也不绑裤腿的。

所以我有个师兄，从佛学院回来穿个白袜子，我师父就骂他了：“现在的佛学院僧袜都不穿了”。所以我就记住了，无论什么时候，师父讲的，你光脚就穿罗汉鞋；你要穿僧鞋就要穿僧袜。哪怕天又冷你又在家要穿保暖的洋袜子，可以穿在里面，外面你要穿僧袜，否则别人真假出家人都分不清楚了。你是假和尚，还是真和尚，除了着装上，气色也可以看出来。那气色他神情不安定的，他因为冒充出家人，恶业充满，脸是黑的，这种人你靠近他，你给他供养，你还倒霉。现在这种现象很厉害啊，都跑到美国来了。昨天一下就看到两个。这就末法时代衰相啊！圣贤之教也有冒充的啊。知道佛教还值点钱，出家人还有点身份，他就来冒充啊。这僧服很便宜的嘛，剃光头也很简单的。所以我们佛教徒要提高自己修养，要鉴别真伪善恶啊！这个很重要。

所以这个真的很无奈，为什么你看，我这么累，这么病，我还在拼命讲，讲得完吗？你说这世间，走到哪儿都是问题一大堆。这世界就靠佛教救了，佛教自身又进入了末法时代，人类的悲哀何时可以终结啊。所以我们大家，追求一个大自在的生命，真的要珍惜佛法。好好按照佛法的教导，依教奉行。今天法会圆满 。感恩我们宽和尚，我们常住法师，与会的诸位菩萨，阿弥陀佛！