海涛法师:真正皈依的意思

今天的法会,目的是要帮这些疼爱的狗狗牠们皈依三宝,希望牠们这辈子更健康,希望牠们来世不用做狗、生天。这个就是一种慈悲心,因为佛教讲「慈悲心就是平等」。人、狗、猫,事实上牠们都有感情,牠们要快乐,所以我们对待牠们跟对待家人一样。

就像我们出家人,我们出家人没有吃肉,身上没有穿皮的鞋,都穿布的,因为我们也认为,牛也好、羊也好,牠跟我们都是平等的,都像妈妈、子女一样,不想伤害牠们。

所以就像我小时候养过狗,就知道说「狗跟我们的生命是一样的」,就一辈子会爱牠。

所以我们现在在台湾,我们已经养了3000多隻狗在那边。

今天,我们除了要帮狗皈依,各位要更有一个慈悲心,要帮所有已经往生的狗,希望牠们可以得到加持,能够离开痛苦、生天。

所以一开始,我们要请佛菩萨还有请神来加持。

不但我们的狗能够皈依释迦牟尼佛,我们人也可以。

我们人也可以为了将来要离开痛苦、生天,我们也可以皈依三宝。

不但如此,既然狗可以皈依,希望各位也要想——水里面有鱼,牠们也可以离开痛苦;天上的鸟,也可以离开痛苦。

所以如果你问我们「佛教的修行是什么?」

就是「平等」,对所有生命都平等,都像妈妈、像儿子一样。

所以为什么我们没有吃肉,不会去杀死一隻蚂蚁?

因为我们尊重对方像尊重自己一样。

当然各位可能现在还做不到这个绝对平等的生活,但至少你希望你的狗跟你一样健康快乐。

所以我们台湾养的3000多隻狗,每一隻狗都是吃素的,牠们吃得很快乐,然后脾气也会好一点。

所以有人说:「哎呀,我先生脾气很不好!」

我说:「你就让他吃素多一点,他就不会生气了。」

但是无论如何,今天我们大家办狗的皈依法会,然后,看到的狗我们帮牠皈依,看不到的狗跟所有动物我们也希望牠们得到快乐。

所谓皈依就是,希望佛跟神来保护牠,就像我们人,也希望得到神或得到别人的保护。

甚至不但现在保护,希望牠们将来寿命到了,死亡,也可以带著牠们的灵魂去快乐的地方。

所以我现在会念简单的仪轨,也来请更多受苦的灵魂,包括狗的,都来皈依。

就像我们昨天一来,我们就到坟墓区,那些坟墓虽然不是自己的祖先,但是把祂当作是自己的祖先,帮祂们皈依,希望祂们能够真正生天。

所以我想,真正皈依的意思就是了解一个道理,这个道理就是——平等、慈悲——没有敌人、爱自己、爱狗、爱猫,爱所有的生命,包括爱土地,爱树,都保持这个平等的爱。

 

点我:

相关文章

持《金刚经》感应汇集

持《金刚经》感应汇集

持《金刚经》感应汇集 (一)观慧法师一生持念《金刚经》,荼毗后留下金刚舌,和现梵文的顶骨(一)观慧法师金州萧氏子,名汉良,生于一九二八年正月十五日。少聪慧,身敏捷...

王雷泉教授:佛教教育的目的、方法及前瞻——以《

王雷泉教授:佛教教育的目的、方法及前瞻——以《

佛教教育的目的、方法及前瞻——以《维摩经》为例 复旦大学宗教研究所 王雷泉 提要 一个健全的佛教教育体系,应该是以佛学院的宗教教育为核心,以居士组织和居士教...

法王如意宝:所有人死后,在中阴法王面前人人平等

法王如意宝:所有人死后,在中阴法王面前人人平等

无垢觉性明点我们这里现在有数千僧众,将来总有一天会各奔前程,如果大家一起共同发愿,将来肯定会往生极乐世界,并且阿弥陀佛也会安慰、加持我们,使我们获得幸福快乐,除此...

孝顺父母,不能等!

孝顺父母,不能等!

父母在,人生尚有出处;父母去,人生就只剩归途。人这辈子,最大的遗憾莫过于就是,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。父母在世的时候,如果我们不好好善待,总是忙于自己的生...

程叔彪居士:无门直指 第九十八节 临终

程叔彪居士:无门直指 第九十八节 临终

第九十八节 临终 百丈曰:『莫待耳聋眼暗,面皱发白,老苦及身,悲爱缠绵,眼中流泪,心裏慞惶,一无所据,不知去处。到恁麽时节,整理手脚不得也。纵有福智名闻利养,...

宣化上人:修道要学基本法

宣化上人:修道要学基本法

罗汉修四谛法。辟支佛观十二因缘法。菩萨修六度法。佛教有显密之分。显教是明显之教,人人生菩萨心,修无上道,皆可成佛。密教是秘密之教,为彼说而此不知,为此说而彼不知,...