仁清法师:法和法是不相违背的,我们怎样善巧的掌

好,我再给你们念一段。“念佛念观音,均能消灾免难。平时宜多念佛,少念观音。遇患难,宜专念观音。以观音悲心甚切,与此方众生宿缘深故。不可见作此说,便谓佛之慈悲,不及观音。须知观音乃代佛垂慈救苦者,即释迦佛在世时,亦尝令苦难众生念观音,况吾辈凡夫乎”。什么意思?平常我们以念佛为主,可以兼念观音菩萨。当遇到危难的时候,遇到灾难的时候,遇到病痛的时候,遇到不顺的时候,可以念观世音菩萨。因为与他的发心相应。观音菩萨就是发愿救度众生一切苦难。“为其音声,悉皆离苦”就是这个含意。不能认为佛的悲心不如观音,不是这个意思。须知观世音菩萨是代佛垂慈救苦者。观世音菩萨是佛的使者,是佛的代言人。他也是帮助阿弥陀佛来救助苦难众生的。

当我们在念佛求生西方极乐世界之前,我们还没有命终的时候,将会遇到很多的违缘,我们仰仗三宝的加持,佛菩萨的护佑,不就是这样吗?在这里印光法师说了,“即使释迦牟尼佛在世的时候,也常令苦难众生念观世音菩萨,何况我们凡夫乎”。 释迦牟尼佛在世,他都让很多众生,他的弟子念观世音菩萨名号。何况我们现在的凡夫众生呢?懂这个意思吗?通过一些高僧大德的解释,咱们能树立正知见,知道法是不相违背的。法和法不相违背,我们怎么去善巧的掌握,刚才这一段是这样。平常多念佛求往生,一旦遇到大的违缘,我们念观世音菩萨,效果更好一些,因为观世音菩萨就发的这个愿。他就是代佛来做这种事情的。懂这个意思吗?

比如说去兴隆寺皈依,皈依怎么办啊?就是我们派了几个居士帮忙,填皈依证,皈依证我不填,皈依仪式我可以领着做一做,填皈依证交给居士就行了,帮忙的去填皈依证了,这是比喻,不要形象化,也不要具体化。就是这个含义。这是释迦牟尼佛在世的时候,很多经典上讲到了,我们一定要虔诚的乞求,虔诚的念观世音菩萨名号,来消除一些业障,何况我们现在的凡夫呢,正确理解,平常你可以多念佛,就这个含义。

——摘自仁清法师2007年弘法视频《印光法师文钞 净土法要》

 

点我:

相关文章

大安法师:临终接引的境界现前是因缘的产物,是感

大安法师:临终接引的境界现前是因缘的产物,是感

问:往生西方极乐世界的人见到佛来接引,是往生的人心所变现的,还是真有他方阿弥陀佛来接引?若有他方佛来接引, 别人为什么不见?答:临终接引的境界现前是因缘的产物,是...

禅宗五祖将衣钵传于惠能的故事

禅宗五祖将衣钵传于惠能的故事

  在南北朝的时候,佛教禅宗第五祖弘忍大师,在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是众僧公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老了,于是他要在弟子中寻找一个继承...

比丘头虫身报

比丘头虫身报

 《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善...

海涛法师:放下对世间的贪念,救度这个世间

海涛法师:放下对世间的贪念,救度这个世间

世间的一切包括我们的肉体,都是变化无常,只要有身体,就必定要生老病死,这个世间一切都是无常、苦、无我的。所以如果一个人,要在这个世间追求永远的快乐,那就永远痛苦,...

净土圣贤录三编新白话版18

净土圣贤录三编新白话版18

  民国朱烜奎  朱烜奎,字景辰,法名定奕,是云南玉溪人。性情仁厚,会医术,善长书法。民国己巳年,皈依戒尘法师,戒杀吃素,专修净业。辛未年夏天,初一夜,梦见阿弥陀佛,高十多丈,金色晃耀,放大光明,...

出家之缘

出家之缘

每个人进入佛门的因缘都千差万别、不尽相同:有的是因看破红尘而毅然出家;有的是因读佛经而心开意解、从此对佛法深信不疑;有的则是因前世的善根成熟而投皈三宝。作为一代骄...