孝顺的高境界,是和颜悦色

对现在的老人来讲,这是一个异常孤独的时代。不管是在城市还是农村,子女多在外打拼事业,一年可能都回不了几次家。

我们所理解的孝顺,就是赡养父母,给父母吃好吃的东西,买好衣服,住大房子。这都是很好的孝顺方式。我们做子女的,最想让父母过得舒适、富足。

除了物质上的孝顺,还有一个很重要的方面,其实说来很简单,那就是好的脸色。

《论语》中子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳。有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?”

子夏问什么是孝,孔子说:“(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色。仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道以为这样就可以算是孝了吗?

”色“,指的就是好的脸色。如果以为自己给了父母金钱或饮食衣服,就孝道不亏了,就不注意情绪了,那就不是真的孝。

父母需要的,并不是多大的房子,也不是花不完的钱。他们有时候就像小孩子,想跟你多说说话,想让子女注意到他,想感受到呵护和爱。

我们修”忍辱“,并不是说将所有的负面情绪都压下来,而是疏导出去。面对父母的时候,把工作中的不顺心、家庭的烦扰都抛开去,专心地去倾听父母的诉说。如果父母有做的不对的地方,好好地表达出来,让他们容易接受。

和颜悦色,来自于内心孝顺父母的诚意。沟通关系的基础就是好好说话,不要随便发脾气。

孝顺,始于”孝行“,终于”顺心“。这个”顺“,并不是什么都听父母的,那是愚孝。这个”顺“是让父母顺气、顺心、安心。

当他们看到你,听到你,感受到的是温柔、祥和,他们就会安定下来,有一种踏实的快乐。

每天认认真真跟父母聊天,倾听,不抱怨、不嫌弃,自己想发脾气时候克制一下,他们一定会感知到你对他们的心。

 

点我:

相关文章

持着感恩的心

持着感恩的心

  佛陀在舍卫国时,当地有一位很有才华的年轻人,年纪才二十出头,琴、棋、书、画样样精通,甚至连医学也很精深,但是,学得愈多他愈觉得不足,因此并不快乐,他发愿要把天下各种技艺都学会。  这位年轻人就...

忍渴护虫

忍渴护虫

  忍渴护虫【法句喻经】  佛陀在祇园说法时,有初学佛的两位比丘从罗阅祇国到来,路程遥远,又遇到大旱,干渴得就快死亡。忽然看见地洞里有一升多水,水中有很多小虫,无法取来喝。其中一个说:“暂且先喝了...

信愿法师:「一心不乱」圣净释义不同:圣净难易故

信愿法师:「一心不乱」圣净释义不同:圣净难易故

【往生净土仗佛愿力】「一心不乱」圣净释义不同:圣净难易故,宗旨不同故,契机各别故(二)我们来探讨一心不乱的意思,当然我们只有一节课的时间,没办法细说,只能大略的跟...

佛教故事:《大毗婆沙论》中有一则故事

佛教故事:《大毗婆沙论》中有一则故事

  佛世时,有一位富家子弟,名叫因儒童。他结婚那天,请了许多婆罗门参加婚礼。早晨太阳还没有升起时,佛对阿难说:“现在你随我一起去。”快到因儒童家时,那些婆罗门远远见佛来了,就说:“今天是因儒童结婚...

传喜法师:佛法是生命的礼物

传喜法师:佛法是生命的礼物

佛法是生命的礼物 我们流泪,不是所有的泪都是伤心的泪,伤心了会流泪,高兴了也会流泪,一个生命升华的时候也会流泪。像弘一法师一样,弘一法师跟侍者说:“等一下我万...

仁炟法师:如何打坐

仁炟法师:如何打坐

仁炟的打坐是北京八大处灵光寺的海圆老和尚教给仁炟的。这位老和尚告诉仁炟,打坐的时候要念佛:吸气念“阿弥”,呼气念“陀佛”。一呼一吸正好四个字:阿弥陀佛。这就是一边...