恒传法师:是不是没有师父在身边指导,就不能打坐

问:是不是没有师父在身边指导,就不能打坐?

恒传法师:静坐可以,打坐参悟是个很严肃的问题。

《大乘起信论》里面讲到:“或有众生无善根力,则为诸魔外道鬼神之所惑乱。若于坐中现形恐怖,或现端正男女等相,当念唯心,境界则灭,终不为恼。或现天像、菩萨像,亦作如来像,相好具足。或说陀罗尼;或说布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧;或说平等、空、无相、无愿、无怨、无亲、无因、无果,毕竟空寂,是真涅槃。或令人知宿命过去之事,亦知未来之事,得他心智,辩才无碍,能令众生贪著世间名利之事。又令使人数嗔数喜,性无常准。或多慈爱,多睡多病,其心懈怠。或卒起精进,后便休废,生于不信,多疑多虑。或舍本胜行,更修杂业,若著世事种种牵缠。亦能使人得诸三昧少分相似,皆是外道所得,非真三昧。或复令人,若一日,若二日,若三日,乃至七日,住于定中,得自然香美饮食,身心适悦,不饥不渴,使人爱著。或亦令人食无分齐,乍多乍少,颜色变异。以是义故,行者常应智慧观察,勿令此心,堕于邪网。当勤正念,不取不著,则能远离是诸业障。应知外道所有三昧,皆不离见爱我慢之心,贪著世间名利恭敬故。”

所以,如果贪着境界,觉得又是见到佛了,又是见到菩萨了,其实都是外道霍乱,这样你长时间进入其中出不来,神经被拉伤,或被境界所转,是非常危险的。很多人没有把参禅的含义弄明白,加之没有正确的引导,很多都出了问题。大家都知道很多人闭关参禅,参到最后参神经了,原因是什么?没有善知识的指导,自己又业力深重,慧根不足,定力不够。所以,你要想真正地打坐,最好在法师带领指导下进行,这样比较安全。如果你只是静坐,那随时都可以进行。尽量不要进入境界,一旦进入,马上离开,一定不能执着。

 

点我:

相关文章

你的命不好?对照下面看看你的德够了没

你的命不好?对照下面看看你的德够了没

一、口德——得饶人处且饶人1.直话:可以转个弯说2.冷冰冰的话:可以加热了说3.批评人的话:一对一的说,要顾及别人的自尊二、掌德——赞美别人,学会鼓掌1.每个人都...

道证法师:恶业一造,临终果报现前非常痛苦。所以

道证法师:恶业一造,临终果报现前非常痛苦。所以

“以为五逆十恶,临终回心,念十声佛,就可往生,因此可以放心去犯戒。”这是很严重的误解《观无量寿佛经》说:五逆十恶犯戒之人,临终回心,念十句阿弥陀佛,佛也一样会来接...

印光大师:如何求姻缘?

印光大师:如何求姻缘?

人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。汝...

净空法师:如何逢凶化吉,改造命运

净空法师:如何逢凶化吉,改造命运

 世间人,无论是中国人、是外国人,都希望知道自己的未来、过去,这个方法很多,最普遍的莫过於看相算命,学佛的人确实很多也没有离开这些方法。看相算命灵不灵?...

【慈悲】什么是慈悲?与世俗善良有何不同?

【慈悲】什么是慈悲?与世俗善良有何不同?

慈悲是什么意思?  慈悲,梵语(karun!a),与乐曰慈,拔苦曰悲,愿给一切众生安乐叫做“慈”;愿拔一切众生痛苦叫做“悲”。涅槃经说:“大慈大悲,名为佛性。”观无量寿经也说:“佛心者,大慈悲是也,以...

净空法师:他见到这个,见到这个才能把无明破掉

净空法师:他见到这个,见到这个才能把无明破掉

◎【净土法门:他见到这个,见到这个才能把无明破掉】空间、时间确实都不是真的,都是从我们分别执著里面变现出来的,离开分别执著,空间维次就不存在了。那是什么现象?经上...