龙树菩萨《大智度论》中说：菩萨法以度一切众生为事，何以故闲坐林泽，静默山闲，独善其身弃舍众生? 答曰：菩萨身虽远离众生，心常不舍，静处求定，获得实智慧以度一切。 小婉常见友人终日禅坐，发问曰：终日禅坐，善自身。何不广行善事，善众人功大。 禅友答曰：非不想度众，静坐修行非独具益己。实修实证后，再度众生不迟也。 婉悟。知其心。 诸菩萨教我等，福修智慧修，也切不忘习定。 历代祖师，广度无量众生，何一不是禅定力深，心归一处。明心见性从何而来，自是一心不乱心身寂静。——摘自《处世嘉言集》书籍 |
从求智慧到为生死──回顾我与净土宗的法缘(三) 第311期明觉 文：关其祯 我由一个唯物主义的无神论者转为相信生死轮回的佛教徒，除一些因果法则的逻辑分析外，几...
佛果（佛教解释） 指成佛。又作佛位、佛果位、佛果菩提。佛为万行之所成，故称佛果，即能成之万行为因，而所成之万德为果。亦即从修行之因到达佛果之位，又指从声闻、菩萨之位至无上正等正觉之位。证得佛果之因，...
宣化上人慈悲开示：“又阎浮提”：又南阎浮提中。“临命终人”：在人临要死的时候，“不问善恶”：也不管他是善，也不管他是恶。“我欲令是命终之人”：我都想令这将命终的人...
1 如果我们没有在最根本上发出感恩和报恩的心，在生命解脱的修行上，是根本不会有大成就的!因为修行成就的原动力，是要对广大无边的众生产生菩提心来行菩提道的...
序临终关怀，由佛门净宗古来祖师大德提倡助念往生，现今已渐为社会大众所重视，在台湾，台大、长庚等各大医院，也都设有助念室;大陆上许多道场，也有专为临命终者助念之措施...
大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。有大气象者，不讲排场;讲大排场者，露小气象。大才朴实无华，小才华而不实;大成...