能弘法师：成功人生——智慧·成功
智慧·成功 简单纯朴、少欲知足的心灵最易产生智慧。 少欲、无欲，心才能宁静。 远离愦闹，清净智慧的心自然现前了。 不用到处去寻找幸福，当心能安详、知足常乐的时候，就是真正的幸福了。 不用到处寻找美与善良，假如我们放下恶的时候，我们的心就是美与善良的。 当我们的心变得清净庄严的时候，这个世界也变得清净庄严了。 随缘去住，无得无失。 随缘就是进退自如的智慧方式，绝对不是无可奈何的哀叹！ 我们的心有无限的潜能，具足一切智慧、慈悲、功德，确实如此。 人的潜能是无限的，如何开发本具的智慧、慈悲、道德乃至一切世出世间的善法，无疑是最重要的人生问题。佛法正是为此而设立的。 佛教各种法门的修学确实能改变一个人的品格，成就非凡。 它在重塑自我、证悟无我的修行中，让人超越了一切局限！ 人类有两种想象力。第一种是综合型想象力，即通过这种能力，把旧有的观念、构想、方法、计划重新整合，推陈出新。这是继承传统方式而改革的想象力。当传统虽有优势，但日久生弊时，人往往运用这种想象力。第二种是创造型想象力，即通过这种能力，人们的智慧以灵感、预感的方式出现，而超越以前所没有的想象力。它来自人自心的无限可能性，它总是出现新招式，具备创造性的方式。 善于运用这两种想象力的人无疑将获得别人所无法比拟的成功。 这两种想象力越运用越灵敏。开发培养这两种想象力无疑是非常值得投入的。而训练、运用更是必要，因为不经常用的话，它会变得迟钝，越用反而越灵敏，其实这两种能力谁都具有，就看你是否愿意开发、培养、训练。 所谓只有想不到，没有做不到。正是如此！ 要经常运用综合性的思维和创造性的思维，它将愈用愈灵活。 综合性的思维是借助别人已有的经验和智慧为前提，加以综合组织，从而推陈出新；而创造性的思维则是灵感性、顿悟式的思维，是无中生有的妙用。 我们可以利用综合型的思想来推陈出新，也可以利用创造型的思想来创造目 前所没有的成果。 充分地把握自己的思想，朝既定的正确目标不断前进，绝对不受误导所影响，这就是成功者的共同特点。 眼光面对全世界，不卷入蜗角之争。 生活中的我们离不开这个世界，只有这个世界美好了，我们才更加美好。 生命当下是全新的，我以全新的态度面对当下全新的生命。过去只是影迹而 已，它是虚幻不实的，过去已经过去，生命的真实是当下，当下的生命就是完美纯净的。我的生命当下也是完美纯净的，我以纯净完美的心态来面对当下完美纯净的生命。道德、解脱、智慧、慈悲喜舍当下完全具足，生命不缺少什么，当下是如此庄严！所有的过失罪恶都与当下无关。 过去的荣辱得失只是一场梦。当下的生命了无一物，是如此清净纯洁。从当下开始，建立纯净道德的生命。 每一个人都有能力控制自己的思想，我选择自信、健康、积极向上的思想。 所有的担忧都是没有必要的，这个世界如此美好！ 活在现在，感恩现在的一切！ 不为过去懊悔， 不为未来担忧， 活在现在！ 此时此刻就是良辰美景。当下把生命过好，比什么都重要！ 活在此时此刻，把今天过好！ 微笑地活在此时此刻。 感恩现在的一切！ 感恩现在拥有的一切！ 在感恩中生活、工作！ 我对未来充满信心。 感恩现在所拥有的，然后为理想更加努力工作。这无疑是一种健康、乐观、向上的心态。 把我们所拥有的转变成积极向上的动力，生命就永远常新，理想也不遥远。 积极进取的人，即使一无所有，也依然富足。 乐观向上的人，同时也表示他具备良好的信心，对未来充满希望、热忱，有克服困难的勇气和坚定不移的决心与耐心。 有智慧的人不会偏听偏信，也不会独断专行，而会兼听然后分析判断，做出智慧之抉择。 智慧愈用愈利，不用则凝滞。贪嗔似袭敌，防不胜防，若放任其为害，愈演愈烈。 现实的世界，既不是绝对美好的，也不是绝对罪恶的，在现象世界中，一切都是相对存在的，不管你如何美化或丑化这个世界，它都是相对存在的，因为一般人总是善恶混杂的，除非已经证得阿罗汉果，否则一般人存在的世界都不是绝对美好或丑恶的，但相对美好的世界则是可以通过教化而创造出来。绝对美好的世界只有绝对真理呈现的世界才存在。 这个世界没有什么，没有什么，只是缘起幻相，如梦、如电、如戏，毕竟清净、了不可得。一切众生，上至国王，下至百姓皆是戏中角色，扮演如何，因人而异。 我们往往活在过去和未来，而错过此时此刻。 与其懊悔过去，担忧未来，不如活在现在。 憧憬美好的未来而错过现在的美好，实在是非常失策的一件事。 不管过去如何，未来如何，现在都可欢喜地活着！ 与其忧虑过去和未来，不如把当下过好！ 不用后悔过去，不用担忧未来，只是把此时此刻过好。 执着于过去就无法超越现在。 放松，放开，所以你解脱了担忧。 所有的人对我都挺好！ 所有的人对我都挺好！ 所有的人对我都挺好！ 过去的荣辱、是非、得失已经完全死掉，脱下这些垢衣，原是一丝不挂纯真的婴儿，生命的当下是全新的，从当下开始，一切从头开始，让生命回归到纯真的起点，过去的已经过去，生命从零开始。 回顾过去，展望未来，把握当下，创造未来！ 当你真正明白了自己的时候，你就明白了天下人。 我为这个世界所能做的，就是做好自己。 愿我给众生带来欢喜快乐，愿我没有敌意，不受伤害。愿我没有恶意，愿我充满欢喜。 愿一切众生快乐！ 愿一切众生快乐！ 愿一切众生快乐！ 放下．解脱．清净．自在 这两天跟大家谈及生命的担负、放下与解脱的问题。事实上，要做到真正的放下，又谈何容易呢？常听到有人洒脱地说：「放下就放下，没有什么大不了... 愚者以闭口为智慧 我们佛教里有一句话：“愚者以闭口为智慧”。如果没开智慧，我们还比较愚痴，那么怎么样呢？以闭口为智慧。祸从口出啊，世间说错算了，生意做亏本就... 修布施只为人间建佛国 正如法师法语 01、檀那波罗蜜多，是梵语。檀那，可翻译为“布施”。波罗蜜多可译为“到彼岸”。布，是分散到各处的意思。施，是施舍。我们现在... 965经名叫“郁低迦经”，郁低迦是位外道的出家人，有一次他请教佛陀：“瞿昙，世有边耶”；“世无边耶？有边无边耶？非有边非无边耶？”佛陀回答说“此是无记”，因为... 在佛陀时代，有个叫做「罗阅城」的地方，有一天罗阅城里聚集了许多人，正在商议每人出百钱，以办斋供养佛陀与僧众的事。此时，有一苦人名叫鸡头，贫穷无钱，也跟着挤在人群中... 过去，梁武帝很尊重佛教，拜志公禅师为国师，皇帝对师父相当恭敬，有一天他告诉国师说：“今天我请你看戏，什么、什么人唱得很好。”皇帝的话当师父的不听也不行，过去的君和... |
