「明年，礼部考科举，孔先生算该第二，忽考第一，其言不验，而是秋中式矣」。这是第一次改造了命运，第二年他在礼部考科举，考举人，这是第一次考试，孔先生算他应该考第二，他突然考了第一，这就跟孔先生算的不一样，命运有点改了。到了秋天的秋试他就中举人了，本来他命不该中，他就中了。「自此德日益修，功日益密，暗室屋漏之中，唯恐得罪天地鬼神」。这样第一次收到效果，他的信心就提起来了，更加努力的修行，所谓「德日益修，功日益密」，天天修德，天天改过，功夫愈用愈得力。得力的样子是什么？暗室屋漏之中，唯恐得罪天地鬼神，这是功夫得力的样子。哪怕一个人在暗室当中，在没人见到的地方，他都知道天地鬼神在监察，不敢放肆，不敢作恶，甚至连一个坏念头都不敢起，这是古人所说的慎独的功夫，有这种功夫那就是得力了。 《文昌帝君阴骘文》研习报告钟茂森博士主讲（第四十五集）2008/12/24华严讲堂档名：52-297-0045 |
三皈誓言中的“皈依佛，终不皈依邪魔外道;皈依法，终不皈依外道典籍;皈依僧，终不皈依外道邪众”，便是获得皈依体后应遮止的范畴。遮止学处中首先要求我们，皈依佛，永不皈...
凡人持戒，有五功德。何谓为五?一者诸有所求，辄得如愿。二者所有财产，增益无损。三者所往之处，众人敬爱。四者好名善誉，周闻天下。五者身坏命终，必生天上。——《长阿含...
佛陀告诉阿难尊者：你常常听闻到我在宣说戒律的时候，广泛的为大家宣说了修行路上最最重要绝对正确的三个义理，这三个分别是这样的：摄心为戒，因为有戒才能生出清净安稳的定...
七、不杀生与尽量素食 众生有高级生命，有低级生命，三恶道也是众生，人天阿修罗也是众生，但是所有众生，所有有灵性的生命，法身都是平等的，与佛的法身都是平等的。...
众生（佛教解释） 众生，又名有情，即一切有情识的动物。集众缘所生，名为众生，又历众多生死，名为众生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名众生健康。 无情众生，是指物质世界。佛，菩萨，罗汉，仙，爱有情...
这样回向最有效，如幻居士讲述，摘录明伦杂志。在早晚两堂功课，或念佛、诵经等佛事后，将所有功德回向出去，所念的回向文有——愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三...