慧净法师:出家颂

出家颂
 
慧净上人
 
 

把青春生命 献给佛教

让阿弥陀佛 作我主人

遥想当年 悉达多太子

出了东门 遇到老人

出了南门 遇到病人

出了西门 遇到死人

悉达多太子 惊吓恐惧 陷入沉思

有生必老 有生必病 有生必死

我与我父我母我妻我子 都将难免

如何才能不老不病不死

 

把青春生命 献给佛教

让阿弥陀佛 作我主人

遥想当年 悉达多太子

出了北门 遇到沙门

容颜焕采 举止安详

悉达太子 眼睛一亮

啊 这是解脱者的风采

这是得道者的表征

他是我们学习的榜样

他是我们努力的标杆

他的法 必能让我们解脱生死苦

他的道 必能让我们获得涅槃乐

 

把青春生命 献给佛教

让阿弥陀佛 作我主人

沙门的袈裟 是光耀的法幢

引领着太子 走向成佛大道

从此

佛光普照三千界

法水长流亿万年

从此

弥陀广度恒沙众

净土门开永不关

 

把青春生命 献给佛教

让阿弥陀佛 作我主人

遥想当年 舍利弗尊者

二百五十弟子 学习外道法门

为修行而苦 为解脱而苦

正当步行路上 遇到马胜比丘

一袭袈裟披身 安详寂静满足

啊 这是解脱者的风采

这是得道者的表征

于是向前请教

您师父是谁 教您什么法

马胜比丘回答

万法因缘生 万法因缘灭

我佛大沙门 常作如是说

终于舍利弗 尽率弟子众

齐归佛陀座下 成为智慧第一大弟子

 

把青春生命 献给佛教

让阿弥陀佛 作我主人

是一袭光辉的袈裟

度了悉达多太子

也是一袭安详的袈裟

度了舍利弗尊者

出家人是法幢 说法能度众

出家人是法幢 不说法也能度众

出家人是法幢 佛法因您而传

出家人是法幢 功德因您而立

 

把青春生命 献给佛教

让阿弥陀佛 作我主人

荷担如来家业 绍隆佛种

光大净土法门 普度群生

 

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

……


 

点我:

相关文章

药师山·紫虚居士:佛教徒礼拜供养佛菩萨,与外道

药师山·紫虚居士:佛教徒礼拜供养佛菩萨,与外道

佛教徒礼拜供养佛菩萨,与外道有何不同? 答:依据佛教的论点,众生皆有佛性,都可成佛,也就是每一位都是未来的佛。既然如此,那是不是可以不礼拜佛菩萨?在理论上是可...

徐恒志居士:涵芬集 第一部分 心法指归 三、谈

徐恒志居士:涵芬集 第一部分 心法指归 三、谈

三、谈智慧 ——佛青少年部教理学习会报告摘要 徐恒志 智慧的定义 一、什么是智慧?智慧是人人本来具足的,它是从自己寂定的性体上所起的观照妙用,能抉择事理,辨别...

天天播放念佛机的功德

天天播放念佛机的功德

我们今天学佛了,学佛要存菩提心,要行菩萨道,我们怎样救护这些众生?没有救护的心,没有救护的行为,你不是真正学佛者。真正学佛者,一定有救护的心、救护的行为,这行为是...

仁清法师:佛教怎样理解对财神的供养

仁清法师:佛教怎样理解对财神的供养

佛教有对财神的供养,但是我们很多佛弟子,知道有财神都是民间的财神。观世音菩萨用慈眼,慈悲的关照娑婆世界的一切众生,发现有很多想学佛想修行的人,吃不饱穿不暖更不要说...

印良法师:生存与生活

印良法师:生存与生活

生存与生活 生活与生存有何区别呢?苏格拉底的一句名言不失为精练的注解:“他人为食而生,我为生而食。” 英国人有一句谚语:“为活而吃,别为吃而活。” 显然,活着...

打破“富贵不过三代”的教子六字诀

打破“富贵不过三代”的教子六字诀

俗话说“富贵不过三代”,但据调查,曾国藩及其四兄弟家族,绵延至今190余年间,共出有名望的人才240余人,没有出一个纨绔子弟。如此长盛兴旺之家,在古今中外皆属罕见...