往生极乐世界时,是否通过中阴身?

问:往生极乐世界时,是否通过中阴身?

明证法师答:决定通过中阴身,谁坐在莲花上呢?一定不是那个死尸,那个死尸是躺在床上的,如果死尸坐在莲花上,大家都吓坏了。坐在莲花上的,决定是中阴身,因为还没有到西方,到了西方才莲花化生,往生者中阴身的时间极短。经上说:阿弥陀佛手里拿的莲花,往地下一放,要往生的人,阿弥陀佛用手一拉就上去了,上去以后感谢阿弥陀佛,给佛顶礼,头顶下去,头抬起来的时候,已经在西方极乐世界了,速度极快。所以那个身体一定是中阴身,到了西方以后,在七宝池中莲花化生,身体就不是中阴身了,而是极乐世界的,清虚之身,无极之体。所以大家在这个世间,这个身体是最后一个了,这个身体决定是最后一个,为什么这样说?因为有愿、有信,一定往生极乐世界,那么剩下这一点点的时间,如果你愿意把你的生命奉献给烦恼的话,那就太傻了,要奉献给大众,要供养三宝,要让自己这个身体、这个生命,最后发一次大光明,报答三宝对我们的恩德。

文章来源:摘自明证法师《禅修4问题回答》

 

点我:

相关文章

印光大师:怎样结跏趺坐?

印光大师:怎样结跏趺坐?

五,结跏趺坐,先以右足安左[月+坒]上,次以左足安右[月+坒]上,名为跏趺。跏,本作加,谓两趺相加也。趺,即足背。然坐久则或可左右相调,非崖板常须如此也。若不能双...

界定法师:漫说《杂阿含》(卷一)~F 第26经

界定法师:漫说《杂阿含》(卷一)~F 第26经

第二十六经: 本经所讲的主题是:什么样的出家僧人有资格被称作“法师”。 关于“法师”称呼这个问题,当前的叫法似乎有点乱,不管三七二十一,一见到出家师付,就称其...

业露华:佛教的人生观和道德修养

业露华:佛教的人生观和道德修养

佛教的人生观和道德修养业露华佛陀时代,印度各种各样的“沙门思潮”涌现。为了区分佛教与其他沙门思潮的不同,佛教提出了“三法印”之说。三法印,实际上是区分佛教和“...

净空法师:不知乞讨的人真假,该不该布施?

净空法师:不知乞讨的人真假,该不该布施?

问:出门经常遇到乞讨的人,不容易分清这些人是真需要,还是以此做赚钱的手段,遇到这种情况,是布施好,还是不布施好?有时随意布施一点,有时又不布施,布施后又觉得自己布...

静坐中会出现的身体反应

静坐中会出现的身体反应

静坐中会出现的身体反应初学静坐,脚、腿、腰部会痛。此痛来自于三个方面,一为打坐姿势的不习惯,双脚双腿挤压造成疼痛,如脚掌、小腿关节连接处、膝盖处;另外,腰部在静坐...

海涛法师:收集手指的罗汉

海涛法师:收集手指的罗汉

  舍卫城中,有一位很有名望的婆罗门教的大法师,他有位弟子名叫鸯掘摩,力大无穷而且聪明有才能,德性、智慧、武艺、品格相貌都是一级棒,所以他的老师非常赞许他。  有一天,这个法师出远门,师母对这个弟...