星云大师:何谓「中阴身」?

人死之后,到哪里去呢?人死之后,在还没有投胎转世之前,他是一个‘中阴身’的地位。

什么叫‘中阴身’?简单的说,就是生死之间并不是没有‘我’这个人了,我的心业还存在,这个心业就叫做‘中阴身’。

中阴身的生命有多长?在人生数十寒暑之后,转世投胎为牛为马,为天人为阿修罗;从这到那,可能数百年,可能是数小时,但中阴身的年龄究竟有多长?以经典论,中阴身只是生死中间的一个过渡,它可以长四十九天,也可能只是短暂的几秒钟之间。

在中阴身的阶段,是靠着自己往昔的行为业力,在五趣六道中去找他的缘份转世。有时候是随着重的业力去投胎,有时是随念的业力去转世,有时是随着习惯记忆,朝着印象深刻的地方走去。

中阴身是个一尺多长,类似幽浮的一个阴暗的东西,它在大气虚空中飘浮,找寻它的归宿。有时它会经过一道白色的长洞,穿过这个长洞,必定投生于善道,所谓天、人之类;如果是罪恶深重的人,他就会经过一个黑色的长洞,穿过黑洞,可能是地狱、饿鬼、畜生。就好像人间犯了罪刑被囚禁的人,送到那一间牢房都不是太严重,因为服刑完毕就可以出狱;中阴身投胎后,不管生在那一道,只要业报受尽,还是会有重新来过的机会。

人死之后在中阴身时,我们要预知它的未来,其实从往生时刻的尸体,也可以找到一点讯息,如“顶圣眼生天,人心饿鬼腹;畜生膝盖离,地狱脚板出”,是可以测量的。

当中阴身尚未找到归宿,在大气里浮沈的时候,在阳间的眷属为他诵经、拜忏,这种祝福的心力会影响到他的去处与未来。诵经是家人和有德者对亡者未来转世投胎所做的一种教化和引导,这是一种中阴身教育。

死亡不见得是值得悲哀的事,等于木柴烧完以后,中间有个火源接续传递到另一根木材,木材就会继续燃烧,所谓薪尽火传,人的生命永远不死。所以人生对于未来不必畏惧恐怖,不必认为未来是幻灭的人生,你有信心生命不死,死得了身体死不了生命。所以吾人不要生死颠倒,心生恐怖,我们应该积极行善,以为未来找寻人生更高、更大的出路。

 

点我:

相关文章

放生的临界点,与改造命运可能经历的境界

放生的临界点,与改造命运可能经历的境界

一、放生的临界点      每个人都有一定程度的杀业,有人今生杀业大,有人前几生比较大,但是他已经不知道了。圆瑛老法师说过:“放生就...

南怀瑾:打坐修禅没有效果,究竟是什么原因呢?

南怀瑾:打坐修禅没有效果,究竟是什么原因呢?

我们打坐做功夫没有效果,究竟是什么原因呢?因为没有“正意”;因为颠倒因果,把佛的成果结论,拿来当作自己的修持法。一上座,都想空,空什么呢?你自以为这一下很好,空空...

圣开法师:推行现世即得安乐的人乘佛教

圣开法师:推行现世即得安乐的人乘佛教

推行现世即得安乐的人乘佛教   当释迦牟尼佛,住在舍卫国祇树给孤独园的时候,曾有一位名叫郁阇迦的青年,来参拜佛陀,稽首顶礼,合掌问讯,退坐旁边,很...

净空法师:自己对自己要能容,就不会生病

净空法师:自己对自己要能容,就不会生病

自己对自己要能容,就不会生病。生病的现象,是自己对自己不能包容。现在量子力学家,找到许许多多的证明,意念可以控制物质,他找哪些人来支持证实,这个发现是真实的?他找...

要除去杂草,要在自己心中培养更多的慈悲和善良

要除去杂草,要在自己心中培养更多的慈悲和善良

有一位寺庙的长老,指着长满杂草的一块荒地,问外地来的弟子:“徒儿们,你们看看田野里都长了些什么?”弟子们不加思索地说:“师父,杂草。”长老说:“告诉我,你们该如何...

鬼神附体应如何化解

鬼神附体应如何化解

 我们每个人都会与异类众生起心念感应。这些与我们有感应的众生,或是天人(神),或是阿修罗(也算是神道,但性情暴躁),或是某种动物(民间说的狐仙蛇仙之类),或是鬼,...