黄柏霖:吃素放生治愈癌症

我们看憨山大师他听到人家在宰杀的时候,他不觉得就心痛,为牠们念佛。那我这里就讲一个公案,你想要长寿,就不要造杀业。所以在台湾有一位早期的留美科学家,叫雷久南博士,她说,素食放生是福寿之本,她就讲一个公案故事。她说,有一位加拿大的女士,五年前得到末期的恶性皮肤癌,它扩散到肺部去了,医生宣告无药可救,只有三个月的寿命。

那么这位加拿大女士,她认为她生命要结束了,不如到一个风景优美的地方去死。所以她选择尼泊尔,佛陀的故乡尼泊尔。后来她经过朋友介绍认识了喜马拉雅山的一位丹帕仁波切,这位仁波切劝她放生来延寿,延命。她回到加拿大温哥华,她每天到码头等渔船进港,买下鱼虾放生,还有其他动物如狗一样,像狗一样,她也去把牠放生,她能救一条命就算救一条命。结果四个月以后,她的癌症消失得无影无踪。

后来这位加拿大女士跟雷久南博士通电话的时候,她又跟雷博士说,她三个月前乳部又出现一个硬块,得了乳癌,她又如法炮制,每天吃素、放生,不到三个月病又好了。雷久南博士问她,妳一天放多少生命?她回答说,平均一百条。她一天放一百条,除了放生她还抽时间去散步,思惟人生的意义。她后来放弃她的工作,她本来是做服装顾问的,后来改做环保、商业道德、慈悲心的顾问。这个是在一九九0年七月,写在美国佛州,这是雷久南博士讲出来的故事。所以人不杀生,爱护物命以及放生素食,得长寿果报。

摘自《太上感应篇汇编》(第一六六集) 黄柏霖警官主讲

文字稿来源【太上感应篇共修网】

 

点我:

相关文章

济群法师:皈依后不该做​什么

济群法师:皈依后不该做​什么

皈依后不能做什么?三皈誓言中的“皈依佛,终不皈依邪魔外道;皈依法,终不皈依外道典籍;皈依僧,终不皈依外道邪众”,便是获得皈依体后应遮止的范畴。遮止学处中首先要求我...

魏承思教授:中国佛教文化论稿 后记

魏承思教授:中国佛教文化论稿 后记

中国佛教文化论稿 后记 当我加上了这部书的最后一个句点,实现了多年的宿愿时,一种解脱之感不觉油然而生。早在大学时代,因业师杨廷福教授和苏渊雷教授的启蒙,使我...

达照法师:布施就是道场

达照法师:布施就是道场

布施就是道场,因为不求回报的缘故。求回报的布施就不是修行,也就不能成就道场,只能成就商场了。所以我们可以好好想想了,自己所做的布施或者供养,是不是都是求回报的?如...

勇敢地去精进努力学佛修心,一定会放下人间的烦恼

勇敢地去精进努力学佛修心,一定会放下人间的烦恼

有一天,法慧大师和两位弟子在经堂里诵经,突然听到“嗡嗡”的叫声。小和尚叫流水,他悄声地对师兄说:“师兄,你看,一只大蜜蜂!”“小声点,师父正在闭目养神呢。”师兄叫...

你以为是在养生,其实你在养病

你以为是在养生,其实你在养病

每个人都想养生,但真正长寿却没有几个!  很多时候,你以为是在养生,其实是在养病!不仅非但不能延寿,反而折寿!  这些我们常做的“养生”害了很多人,再这么做迟早会要命!提醒家人朋友~  1、每天2万步...

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第八章 中国佛教

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第八章 中国佛教

第八章 中国佛教风俗习惯 中国佛教徒在生活方式、社会交往、人生礼仪和信仰活动等方面都与世俗百姓有着显着区别。他们独特的风俗习惯构成了中国佛教文化的一个重要内容...