南怀瑾:真有阿弥陀佛和西方极乐世界

本文节选自南怀瑾先生《禅与生命的认知初讲》

念南无阿弥陀佛往生极乐世界有两个道理,一个是世界上十方三世,真有阿弥陀佛吗?有。关于这方面,你们先要了解佛学的宇宙观,佛告诉你三千大千世界,大家应该都知道,本来不必再说的,为了有些新参,只好重复说。佛说我们这个太阳系,带领了地球、月亮、金星、木星、火星、土星、海王星、冥王星等等普通叫七个星球或九个星球。这个太阳的系统是一个物质的世界,而我们是这个太阳系统中一个星球里的众生之一。众生是很多的生命,不要以为人了不起,人不过是这个地球上众生的一类。人有人这一类,猪有猪这一类,狗有狗这一类,马有马这一类,青蛙有青蛙这一类,都是众生,都同在这一个世界。

佛说像这个世界,这个虚空里,姑且以太阳做标准。以前中学的课本把太阳叫做恒星,现在科学家推翻了这个理论,认为太阳不一定是恒星。这个没有关系,科学的研究随时可以下另外一个定义。这个太阳系统,在这个世界里头面积最小,寿命也最短。佛说像这样一个太阳系统,带领地球等九个星球,在太空中有多少呢?无量,无边,无数,数不清,不可知,不可量,不可数。一千个这样的太阳系统,叫做一个小千世界。每一个星球的寿命、时间都不同。

现在科学探险到了月亮,已经证明佛说的正确,月亮里一天一夜就是我们地球上一个月,它的白天是我们上半月,黑夜是下半月。佛说太阳里头的一昼夜就是我们地球的一年。这个时间的对比,他几千年前分得很清楚。当然现在科学追寻认为还不够精密,慢慢等科学家去发现吧。集合一千个小千世界叫做一个中千世界;一千个中千世界叫做一个大千世界。你看佛学这个世界观多大!而三千大千世界叫做一佛国土,其中有一个佛。我们这个世界叫做娑婆世界,是释迦牟尼佛所教化的,这次是他来成佛。

所以这个宇宙是无穷大,无比大,无量无边,不可数,所谓方位则是人为的假定。以佛学来讲,我们这个世界分成三界,欲界、色界、无色界。释迦牟尼佛是一个导师,所以称为天人师。不只是人中之师,也包括天人在内。佛承认有天主,欲界有欲界天的天主,色界有色界天的天主,有护法神,有四大天王,有鬼也有神,一切皆有,那是佛的外卫。等于一个庙子里,大和尚旁边有居士们。

我们怎么知道有个阿弥陀佛?是谁介绍出来的伲?所以我常常笑念佛的人,你们光念阿弥陀佛,为什么介绍人都不念啊?是释迦牟尼佛给你介绍出来的啊!他介绍的佛土多了,假定以我们地球做中心向东方走,无量无边的世界,有阿閦佛、药师佛。药师佛的世界无比的庄严,无比的清净;南方有宝生佛,非常光明照耀;西方有阿弥陀佛;北方不空佛,不空哦,没有空;中央是毗卢遮那佛,是总体的佛,这叫五方佛。和尚做法事头上戴的帽子,就画有这五方佛。

佛为什么介绍出来西方极乐世界阿弥陀佛呢?您注意,所有一切的佛菩萨,愿力最大的是阿弥陀佛。阿弥陀佛本身是从普通人修起,发四十八个大愿;药师如来十二个大愿。所以十方三世诸佛平等,不像其他的宗教只有一个主宰。我们悟道了也可成佛,也可以成立一个世界,度一切众生。等于一个发财的人,做一个好的工业、商业,可以养几千几万人。至少一个大老板可以用一二万个员工,也像是一个小世界,可以帮忙人。西方阿弥陀佛是无量寿光,他的寿命有多长呢?佛也介绍过。你详细研究佛的世界观,配合现在科学,那非常有趣,非常幻想,也非常科学。可是你们研究佛学的人,虽然学问好,没有一个人好好写一本书介绍给人。

佛介绍的阿弥陀佛西方极乐世界,没有烦恼、病痛,没有男女问题。假定我们这里真正念佛念好,发愿往生到那里,一死就到那里开始另外一个生命,都是菩萨,无男女相,没有性欲的要求了,也不需要饮食了,偶然有一点饮食的习气,是“思衣得衣,思食得食”。比方想喝点什么,念一动前面也来了,喝完了连杯子都不要收,没有了,所以叫极乐世界,就是纯乐无苦。

这个世界是七宝庄严的世界,平整的。为什么极乐世界的地是平的呢?因为都是菩萨,这个心里头是平的。我们这个世界为什么有高山,有海洋,因为人心都不平,所以世界也不平。那里阿弥陀佛有多少寿命呢?无量寿。但是也会生死,阿弥陀佛涅槃了,旁边有两个副校长,第一个接位的是观世音菩萨,第二个接位的是大势至菩萨,所以叫西方三圣。

 

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