药师山·紫虚居士:关于法会
关于法会 法会是由主事者恭请诸佛菩萨前来道场加持做佛事业,包括息灾、增益、敬爱或降服等。一个法会大多有特别的目的,依目的的不同,所恭请的佛菩萨也不同,例如:地藏法会、观音法会、本师法会或消除某灾变的法会等。几个重要知见在此提供给各位参考:是否法会参与的人多或僧众多就比较有用?答案是不一定如此。一个法会是否有功用,主要决定于以下几个因素: 1. 参与法会者的共同愿力 这是指参加法会的人,是否有共同想成就某事业的愿力?此中包括是否有「大修行成就者」想成就此佛事业。大成就者的心力强大,且有请到佛力加持的能力,能得其相助,则法会功用将转盛。 2. 参加法会之大众的渡生愿力是否清净? 这是指与会大众要有单纯成就此佛事业之清净心,而不要夹带一些不好的心态,例如:为求名利或作秀等。清净愿力主要是使众生离苦得乐之愿力。此外,诚心求佛菩萨相助亦属清净愿力。 3. 所祈求成就对象的状况 这包括祈求加佑对象的多少及其业障的大小等,例如:以1000人意识心所生的精神力量想要改变数十万人,那可能会很困难,但若有佛力相助,另当别论。 4. 能否得到佛菩萨或龙天謢法的相助? 这一点应该是法会能否有效用的关键,很多人以为靠自己或多人的「心力」就可以,那是不对的,人的意识心不会有什么大作用。重点是能否以众人的诚心去感动佛菩萨之相助,此外,若有「大成就者」可以请到佛菩萨或謢法相助,那当然更有把握。因此,法会不是人多排场大就一定有效用。 5. 以什么心参加法会? 法会中有供佛、礼佛、赞佛(如唱赞文)、念佛号、持咒、诵经乃至发愿等,一般经由这些过程,参与者可以得到佛菩萨的加持,或金刚力的謢持,由此也许可以得到增加福报、消除业障及除魔障等利益,但参加法会者要以「恭敬心」和「信心」参与。一般在唱诵赞文时或念佛号的前几句(此时唱诵的速度较慢),参与者心中要起大恭敬心才好。发愿时,也要诚心才有用。此外,为了使参与者能专心不起杂念,开始念诵几句以后,持咒或念佛会快一些,参与者只要专心念诵即可。 有时在法会中,我们会把念经咒或佛号的功德回向给其他参与法会的各界众生,这时候我们要起慈悲心与信心,否则将得不到佛力的加持,如此有时可能会出现渡生的后遗症(即染到业障等)。此外,若到别的道场参加法会,尤其属超渡性质的法会,则一定要相信该道场的佛菩萨,否则也容易出现类似渡生的后遗症。 参加法会除了与众多佛菩萨及金刚护法结缘外,主事者的力量也会请求佛力,消除修行者一些比较深处的业障,此外,在法会中做渡生也可得到由佛力加持而来的福报,这些都不是在家自修可得者,尤其金刚力的护持,个人在家中修行很少能获得。 慈悲伟大的佛陀! 弟子要诚心诚意地告诉您:小的时候,我在父母的呵护下逐渐长大;及至成年,我许配给现在的丈夫,和他生活在同一个屋檐底下。 请容弟子在此向您倾诉: 身为一个女人,和另外一个男人组织新的家庭... 当初阿弥陀佛为转轮圣王的时候,观世音菩萨就是他的长子,大势至菩萨是他的次子。这两位大菩萨,现在在极乐世界,居于阿弥陀佛的左右,辅助阿弥陀佛,候补佛位。等阿弥陀佛涅槃之后,正法住世有无量劫... 现在这些父母,大部分都成为儿女的“鬼”了。这个怎么讲?因为现在的父母都特别执着,特别牵挂儿女,所以都变成儿女的活鬼了,活着的鬼。我们讲过亡鬼。它是怎么来的,就是人... 世间上的万事万物,只要有两个以上,就不会有绝对相同的内容。一个母亲生养的儿女,各有不同的性格;中国有十几亿的人口,就有十几亿不同的心。江海溪流,同样是水,但水质各有不同;山岳丘陵,同样是山,但没有绝对... 欲年内往生,此见不可执著,执则成病,或致魔事。那个意思对方可能打算年内或年前想往生,他来信上有这个意思,想年内或年前想往生,看怎么样?印光法师给他回答了,你想年内往生,此见不可执着,这种知见不可执着... 在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲... |

