印光法师文钞选读 《印光法师文钞》——三编卷二·复杨典臣居士书一 原文节选： 令郎幼典，欲得灾障消灭，福慧增长。当令日日礼拜持念观音圣号。则是自求多福，聿修厥德。何得效愚俗故例，以袋挂菩萨手，以求默佑乎。此袋于菩萨前禀明，代为焚之，以免后来遗弃。若阁下夫妻及与令郎常念观音，则是心系观音。心系观音，自蒙观音护佑。 参考今译： 你的儿子幼典，想要求得灾障消灭，福慧增长。应当令他每天礼拜、持念观世音菩萨圣号。就是自求多福，继承发扬先人的德业。怎么可以效仿愚昧俗人的惯例，用口袋挂上菩萨手，以求菩萨默佑呢?这个口袋在菩萨面前禀明，代为焚化，以免后来遗弃。如果阁下夫妻与儿子常念观音菩萨，就是心系观音菩萨。心系观音菩萨，自然会蒙观音菩萨护佑。——如诚法师译 |
修行之人，要息心静养。汝名静庵，何不顾名思义，一味无事找事，弄得一切人讨厌。自己胸膈膨胀，头晕神疲。再不自重，必致吐血。轻则便成废疾，重则或致陨命。反贻人谓汝学佛修行，不唯无益，而反受损。从兹一班无...
正知正见就是佛知佛见。邪知邪见的人，怎能辨别出来？有六种方法： （1）首先看此人有没有争名争利的心。在名利上用功夫，又贪财又贪色，贪而无厌。 （2）是不是自己往自己脸上贴金？自己称赞自己？夸耀自己？...
1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们的寿命。 2.有功夫的人，耳朵不听人的...
佛教认为人生有生、老、病、死等各种痛苦，一般人很容易误解这是在散播悲观主莪。事实上，在佛教的观念中，身体上生老病死的变化，只不过是假相而已，学习并实践超越这些假相的方法，才是佛教教义的重心所在。 释迦...
戒是佛给我们的一种方便，这种方便只要守持都可以得解脱，所以叫三根普备。上根利智要了达佛的密意，像我们诵经，愿解如来真实意，你不解真实意，受用不得现前。但是戒，不偷盗你能做到，佛的不偷盗的功德你一天能...
对净土经典的熏修如果没有达到熟悉的程度，我们的举心动念，遇见事情时的判断，还是凡夫知见在起作用。 这些知见，站在凡夫的角度看好像很有道理；而实际上要是站在佛的一边，从圣言量角度看，都是站不住脚的。...