顶礼大行普贤菩萨圣诞
(诗词拜佛)临江仙……顶礼大行普贤菩萨圣诞 (农历二月二十一日) 白象为骑行作愿,参禅四谛精深。 毕生从善仿甘霖。践行无止境,法理满胸襟。 坎坷征途持正见,恶风邪气难侵。 时将悟字细长吟,无瑕呈宝玉,种德奉慈心。 |
(诗词拜佛)临江仙……顶礼大行普贤菩萨圣诞 (农历二月二十一日) 白象为骑行作愿,参禅四谛精深。 毕生从善仿甘霖。践行无止境,法理满胸襟。 坎坷征途持正见,恶风邪气难侵。 时将悟字细长吟,无瑕呈宝玉,种德奉慈心。 |
人不可能是孤立的,一定跟其它的许多人有关系,不能天真地想进就进,也不可能任意地想退就退。因为我们生存的环境不完全掌控在自己一个人手上,所以,要进要退之前,都得先识己识人,才能在适当的时机前进或者后退。...
有的众生他从木雕的、泥巴塑的、金银铜铁所铸的这些佛像,他去行礼拜,得到只是加持力;或者示现,除了这些木雕、泥塑、纸绘的外,另外能示现诸佛菩萨的妙相,或者观音菩萨示现了,或者地藏菩萨示现了,阿弥陀佛示...
执著带给人束缚,使我们不得自在。这就好比犯人被上手拷、脚镣,行动无法自由。心灵的超越正是让我们放下执著,摆脱身心的桎梏。 追求心灵的超越,以传统佛教术语来说,就是达到解脱、自在。现在,依据经论的记载,...
缘触这是谈到他入到外面去,他就有一个接触,但是六尘在三岁四岁的时候,他对于六尘他没有一种很强的辨识能力,无知,他只是接触。接触得舒服就很高兴,接触得不舒服就哇哇哭,他是一个直觉的反应。 触缘受,随着...
参禅,究竟是坐呢?还是卧呢?还是站呢?六祖大师说,禅非坐卧;坐、卧、立都不是禅。所以,六祖大师曾对志诚禅师说:住心观静是病,不是禅。 那么,如何才是禅呢?紫柏大师曾经这样说过: 若不究心,坐禅徒增业...
《印光大师法要》--肆、彰念佛实益 一、现世利益 重在往生 亦有现益 念佛所重在往生,念之至极,亦能明心见性。非念佛于现世了无所益也。...