大家都知道梵音楞严咒拥有灭情灭欲的作用，持诵者通过此咒成功戒淫的多不胜数，但是由于此咒较长，能够持诵者毕竟占据少数，那么如果有一个咒语是用来专门对治淫欲，且不会太长又好学的，那么就是文殊除淫欲咒也。当今时代，色情泛滥，处处都是情欲陷阱和诱惑，导致很多人都被诱惑而邪淫，因为邪淫又导致身体过度耗损、破烂不堪，于是为了挽回失败的人生，戒淫就成了许多人都要面对的重要课题，只是凡夫自身力量太弱，很难与欲望抗衡，此时就需要拥有强大威力的佛咒来帮忙，如此他力与自力兼备，才能一举成功，下面讲解文殊菩萨除淫欲咒与佛友实践感应：

文殊师利菩萨所说经云(原文若不好看懂，可直接看原文下方的白话解释)：

原文：我文殊师利。欲说神咒拔济诸众生除其淫欲本。有咒名乌苏吒(晋言除淫)欲却我慢。诵此咒三遍缕三色结作七结系脚。是咒能令失心者还得正念，灭淫欲火，心得清凉。除其我慢，灭结使火。三毒垢障悉得清净。若善男子及善女人。精神处在无明重渊。久处生死不能得出。洄波四流溺淫欲海。莫能觉之莫知求出。呜呼可伤。若善男子善女人。心得醒悟还厌淫欲。应当与此陀罗尼令其读诵。淫欲之火渐渐消灭。淫欲灭已慢心自灭。慢心灭已其心则定。其心定已结使都灭。结使灭已心得解脱。心得解脱已即得道果。是则名为火神咒力。诚谛不虚功力如是。断酒肉五辛四十九日。诸不净肉悉不得食。四十九日昼夜六时勤心读诵。烧黑沉水香白栴檀香。散花供养十方诸佛。六时读诵曾不废忘。日数足已结使即灭。其心泰然无复淫欲。

白话解释：我文殊师利，现在要说神咒拔济众生，除掉其淫欲根本，有咒名乌苏吒(除淫)欲却我慢，如果要戒淫，可以拿三色线对着念诵此咒三遍，打七个结绑在脚上的任意位置，这样作法并且坚持念诵，那么就能令失心的人回到正念状态，灭淫欲火，心得清凉，又能除去我慢，灭烦恼火，三毒垢障悉能清净。如果有善男子或者善女人，精神处在无明重渊，久处生死不能得出，随波逐流，沉溺在淫欲海里，不知道觉之，也不知道出离，呜呼，可让人伤心。但是如果善男子善女人。心醒悟了，想厌离淫欲，应当拿这个陀罗尼去读诵。这样的话，淫欲之火渐渐就会消灭。淫欲灭了，慢心也会灭去，慢心灭了，心就会定，心定了，烦恼结使也灭，烦恼结使灭了，心就会得到解脱。心得到解脱，就得证道果，依靠此咒，此咒力又叫火神咒力，真实不虚，功力如是。

如果想依靠此咒一次性来彻底断除淫欲，那么作法，就是闭关，在49天之内断酒肉和五辛，所有不净肉皆不得食，四十九日内，一天到晚不停的勤心读诵此咒，烧黑沉水香或者白栴檀香，散花供养十方诸佛(佛像即可)，六时读诵曾不废忘，那么49天的闭关日数满足，以及达到一定的摄心条件，咒力发挥，那么这些烦恼结使就会灭去，其心泰然安快，不在有淫欲心念。(注：平常散持没有这些要求，只是闭关49天才断酒肉，平常不能吃素也无妨，居士做到三净肉便可，至于酒，如果实在有应酬，少喝点就是，就像楞严经所说：“楞严咒能令不戒者令持戒，此咒也一样，并非说先持好戒律才能念咒的，而是不管你持不持戒都能先念诵，通过咒力改变自己的习气令得持戒，否则规定太高门槛，必定拒初学于佛法门外，永失大利，切记。”)

除淫欲咒曰(梵音汉字谐音)：

古哩古哩dei哪,

由都由都dei哪,

独后独后dei那,

(gi由)答.(gi由)答.dei那,

那米都.那米都.dei哪,

(gi由)答后.(gi由)答后.dei哪,

由修由修dei那,

牙米那.牙米那.dei那,

度后大.(gi由)大大.刷哈。

注：括号里面的二字表示要连读合成一字。

梵音音标:

kuli-kuli-tena

yudho-yudho-tena

duho-duho-tena

kyuṭa-kyuṭa-tena

ṇamito-ṇamito-tena

kyuṭaho-kyuṭaho-tena

yuśu-yuśu-tena

yamiṇa-yamiṇa-tena

duhoṭa kyutaṭa svāhā

汉字原文：拘利拘利帝那　忧拙忧拙帝那　度呼度呼帝那　究吒究吒帝那

若蜜都若蜜帝那　究咤呼咤呼帝那　忧守忧守帝那　耶蜜若耶蜜帝那

摩呼咤究吒多　莎诃