海涛法师:释迦牟尼佛过去世度化弥勒菩萨的故事

在过去广光明佛住世时,那个时候人的寿命八万四千岁,

当时的国王有一个独生子,叫「财功德」,

外表非常的英俊好看,但是非常的骄傲,脾气不好,

不但脾气不好,且不尊敬佛法,看不起出家人。

当时广光明佛,知道这个财功德王子,

将来还是可以修行的,于是就把他的弟子找过来,

八万多个弟子。

广光明佛说:「这个财功德王子,还是有善根的,虽然他很骄傲,

你们有没有谁发心要去度他,如果愿意去度他的,我这边有一隻韱你就拿去吧!」

结果大家都跑掉了,因为财功德王子很凶的,要度很困难。

那个时候,有一位菩萨叫净精进菩萨。

这个精进菩萨,就跟广光明佛说:「我去度他吧!」

结果怎么度?

财功德王子他家有七道门,淨精进菩萨到了那边以后,就站在门口等这个王子出来。结果王子一看到出家人,就很讨厌:「你干嘛站在我家门口,你在这边干嘛?」

淨精进菩萨就微笑:「阿弥陀佛,阿弥陀佛」。

「走…」财功德王子就赶他。

淨精进菩萨还是「阿弥陀佛,阿弥陀佛」。

结果财功德王子就生气了,一生气以后,就拿石头打他的脸,马上流血,又丢他叫他走,他就是不走。不走以后,财功德王子乾脆把身上刀拿出来,就画他的手,又流血了。结果淨精进菩萨还是不走,「阿弥陀佛,阿弥陀佛」。王子也没办法,就不理他了,走了。

第二天,又看他在那边:「讨厌的出家人,你来这边干嘛?」

又打他。

从这样开始,天天打。

那个时候人寿八万四千岁。淨精进菩萨为了要度他,就天天被打。

打了一万年,才让他进去。终于我们淨精进菩萨走到他第二道门。

然后又天天这样打,打了第三万年,然后再走到第二道门。

总共打了几年?打了八万快四千年,天天这样打,终于走到第七道门。

最后八万四千年快到了,剩下七天。

财功德王子那个时候想:

「哎呀,你还真有耐心,我这样天天打你,天天赶你,

你都不生气,就这样微笑。」他心里有一点软了。

「你为什么要这样做呢?你告诉我好了。」

当时的淨精进菩萨,就是释迦牟尼佛的前世,他讲了:「王子啊,你的寿命剩下七天,而且七天以后你就要下三恶道了,所以我等到今天这个机会,你终于跟我讲话了,没打我了,我希望带你去见佛,佛也在等你,赶快学佛吧!」

那个时候,财功德王子才受到感化:

「这个人天天被我打,打了七八万年都不怎么样。」

他就跟他去见广光明佛。

结果一见到广光明佛,宿世善根生起,

当下跪在那边忏悔,不做国王了,就出家了。

因为这样出家,那一世证得无生法忍。

所以释迦牟尼佛讲这个故事,过去他做比丘菩萨的时候,

为了度财功德王子——弥勒菩萨,所做的这种不退转的奉献。

天天被打,还保持这样的微笑,就是要引导弥勒菩萨走入佛门。

《大方等大集经》

 

点我:
标签: 菩萨

相关文章

只要往生到极乐,都能获得不退转

只要往生到极乐,都能获得不退转

正定聚者,拣异邪定不定。以凡夫邪外已定,初心进退未定。今生安养,无论高下,皆不退转故。聚者会也,即文中诸上善人之会。今谓入此聚中,见佛闻法故。六心堕落者,身子发菩提心,已证别教六住,因逢乞眼,遂退大...

星云大师《佛教与生活之三》

星云大师《佛教与生活之三》

各位法师、各位居士: 我们已经讲过了两次的佛教与生活,今天我仍然要讲佛教与生活。为什么我要一而再,再而三的讲佛教与生活呢?主要原因是我深深的体会到佛教界的人士,不论是出家的大德法师,或是在家的居士信徒...

娑婆世界是钱上之蛇,极乐世界是蛇上之钱

娑婆世界是钱上之蛇,极乐世界是蛇上之钱

念佛行人最难的就是厌离和欣求,为什么最难呢?娑婆世界尽管很污浊,很苦难,但我们无量劫以来在这儿呆久了,呆久了就习惯成自然了,所以就觉得这是本来的状态,就很难产生厌离之心,所以就叫忍土啊。 那么极乐世...

为何一修道,魔障就会来找

为何一修道,魔障就会来找

现讲一讲魔的境界,你如不修道,魔不来找你,你一修道,魔障就会来找你,为什么呢?因为人在没有修道时,是个穷人,魔等于土匪一样,土匪不会去抢穷人,因为知道他根本没有东西可抢。你一修道,就等于人发财一样,...

人生怎么样才能圆满

人生怎么样才能圆满

不害诸有情,修慈悲喜舍,证无量梵住,圆满不为难。──《本事经》 这首偈语告诉我们,人生怎么样才能圆满。每个人都不希望有缺陷,都希望人生能够平平安安、圆圆满满,但是如何做才能平安圆满呢? 第一,「不害...

星云大师《福报与福气》

星云大师《福报与福气》

福报,这是人人所希求的!人的身体胖了,就说「你发福了」!人的事业做得很成功,就说「你发达了」!人住的地方,也说「福地福人居」!一般的人都把福与财比在一起,但实际上,福德、福慧,才是更为重要! 现在的人...