宣化上人:这才是弥勒菩萨降生人间成佛的日期

弥勒菩萨

降生人间成佛的日期

宣化上人慈悲开示:

兜率天译为“知足天”。此天的天众,时时知足,没有贪求无厌的心,所谓“知足者常乐,能忍者自安”。我们为什么不能常快乐?就因为不知足的缘故,所以自找烦恼。

兜率天的内院,是候补佛位的菩萨所住处,将要成佛的菩萨,都来此天宫居住,等因缘成熟时,下降人间成佛,故此天又称补处天。

现在弥勒菩萨住在内院,等待释迦牟尼佛退位时,他来作佛,名号称为当来下生弥勒尊佛。

他专修忍辱波罗蜜,谁不能忍的,他能忍,谁见这种事情会生烦恼,他不生烦恼;不但不生烦恼,而且常生欢喜心。所谓“肚大能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世上可笑之人”。

弥勒菩萨还在兜率内院等着成佛,到什么时候才能成佛?据外道说,弥勒菩萨已降人间成佛。其实没有那回事,弥勒菩萨出生的时间,离现在还有若干年。

人的寿命有八万四千岁。从减劫十岁开始,每隔一百年增加一岁,身材的高度加一寸(人寿十岁,身高一尺)增到八万四千岁为止,然后再减。也是每隔一百年减去一岁,身材高度减一寸,减到十岁为止。这时候的人,一出生便有淫欲的思想,人人互相残杀,用草叶作为杀人的武器。因为人心太坏,便有大灾难的降临,或是水灾,或是火灾,或是风灾,把人类差不多全消灭了,只剩下几个有善根的人没有死。这些人便生大惭愧心,共同讨论研究,为什么遭受这样的灾难呢?于是赶快改恶向善。因为一念之善,寿命又开始增加。

现在是减劫六十多岁,减到十岁时为止。然后又开始增加,增到八万四千岁为止。又开始减,减到八万岁时,便是弥勒菩萨降生人间成佛的日期。

各位注意!要认清外道的诡计,不可上当受其害。

恭录自《大方广佛华严经》十迴向品 浅释

 

点我:
标签: 菩萨

相关文章

如何锻炼我们的心

如何锻炼我们的心

今天讲的题目是「锻炼心」,也就是讨论怎么来锻炼我们的心。 一、锻炼 首先解释「锻炼」两字的意义。古代的武士、剑客,都讲究宝刀、宝剑,宝刀、宝剑怎么制造?是由铁铸成。这铸造的过程,称锻铁、链铁,铁可链...

梦参老法师文殊菩萨圣诞开示

梦参老法师文殊菩萨圣诞开示

诸位道友,今天是文殊师利菩萨的圣诞日,我们纪念圣诞日的时候,最好的方式是什么?是接受文殊师利菩萨的教授,就是做一个最听话的弟子。文殊师利菩萨教我们怎么做,不是我们刚才大家念,念是回忆,念的目的是什么...

南怀瑾:怎样居家过日子,怎样教育子女?

南怀瑾:怎样居家过日子,怎样教育子女?

问:老师对“养生送死”的看法是什么?答:中国古代儒家文化四个字:“养生送死”——一个孩子生下来,这个生命,怎么把他养到十八岁、成人了,再放手。这一段是一个很大的教...

男女众应分清楚,保持距离,以免障道

男女众应分清楚,保持距离,以免障道

现代男女众出家,散乱心较多,我们道心要坚固,不是拿佛教去和社会比赛,办种种活动,僧俗男女夹杂不分,坏念头一大堆,容易退道心。 女众对年轻的男众法师,应该恭敬、尊重,但如果去跟他说些东拉西扯的闲话,则...

万修万人去是有前提的

万修万人去是有前提的

佛于往劫,发大誓愿,摄受众生,如母忆子。众生果能如子忆母,志诚念佛,则感应道交,即蒙摄受。力修定慧者,固得往生。即五逆十恶,临终苦逼,发大惭愧,称念佛名,或至十声,或止一声,直下命终,亦皆蒙佛化身,...

终日寻春不见春

终日寻春不见春

本句出自一首禅诗,相传为唐朝无尽藏比丘尼所作。 禅宗看起来很玄。寻春怎么会找不到呢?春天的郊野,到处是春意。风是春天的风,水是春天的水,草木花朵都是春。人的脸孔带著春天的喜悦,百鸟唱出春天的歌曲,曲中...