蕅益大师:仰企诸佛,惭愧己灵,虚心乐善,悲愍一

  与摄三

每见多人于胜事种种障难。俗累病苦。亲长眷属。无量缠绕。阻断良缘。空具信慕。莫遂雅怀。而得无障难者。反信慕浮浅。衣衫不整。触手捉经。如措大对举业相似。又复惟记名言。专喜贴句。依文解义。其为三世佛冤。钓利沽名。永背一乘出要。不惟宝山空回。正恐袈裟难复。好因缘是恶因缘。此之谓也。

如来说教。诸祖弘经。并开众生眼目。作劫浊津梁。不向此中着眼。便是盲修瞎炼。今欲不犯末世恶习。不负往因现缘。

一要信诸佛境界。吾人各具。本无差别。不生退怯。

二要仰企诸佛。惭愧己灵。句句会归自己。不可说食数宝。

三要虚心乐善。稍有长者。皆师友之。

四要悲愍一切。凡堪以此意相警者。不惜苦口。

五要恕人厚己。凡不如法。生哀愍心。勿见其过。近时学者。见他放逸。不与随流。则生憍慢。皆增长生死。可惧也。

 

点我:
标签: 菩萨

相关文章

因果重重迭迭没有穷尽

因果重重迭迭没有穷尽

关于因果,疑惑的人还真不少,周颂尧居士请教大师说:弟子吃素念佛多年,总相信学佛之人,有十方三世诸佛护念,天龙八部、大力神王也时常相随拥护;至于过去生造就的种种恶业,也能渐渐消灭,纵然怨家对头,也无法...

【推荐】佛教戒律为何教人「不歌舞倡伎」

【推荐】佛教戒律为何教人「不歌舞倡伎」

歌舞倡伎,是娱乐,以世间法来说,人之对于娱乐,是不能缺少的,人类自初民开始,便有简单的歌唱与舞蹈,因为娱乐是调剂人类生活的一种产物,所以娱乐之于世界各民族中,自古以来,均受重视。不过娱乐的范围很广,...

修行不能自欺欺人,一定要真实

修行不能自欺欺人,一定要真实

善导大师特别开示:不得外现贤善精进之相。不能表面上表现得你很善良、很有贤德、很精进修行的样子,但是内心却是虚假的、不相应的,充满着贪瞋的烦恼,充满着邪伪之心,举心动念都是骗人的,作秀的,摆架子的,奸...

佛法原是教人了生死的,不可当哲学研究

佛法原是教人了生死的,不可当哲学研究

观汝书言学生话,不禁令人好笑。今说一喻,譬如太医院御医,凡医书,病源,脉诀,读得熟如明镜映现,及至临症,则茫无所从,不知该用何药。汝之所问,与此医生见识,毫无有异。 佛法原是教人了生死的,非只当一种...

圣严法师:向佛菩萨祈祷有用吗

圣严法师:向佛菩萨祈祷有用吗

是的,佛教深信祈祷的功能。事实上,从灵验的程度及灵验的比例上考察,佛教远比其他神教的祈祷功能,更显著、更有力、更可靠。 祈祷的原理,是以祈祷者的心力:由强烈的信念所产生的一种超自然的精神统一的定力,去...

以言教者讼,以身教者从

以言教者讼,以身教者从

原文: 女人家第一功德, 在孝翁姑, 相夫教子。既为佛弟子, 而不知孝亲相夫教子。则于自己本分之责任未尽,人或由此指斥其非,便不能令人相观而善也。 若能笃尽己分,再加修持净业。远近见闻,皆生景慕。...