佛教文化告诉我们，一切法由心想生。我们看《阿弥陀经》中介绍的极乐世界，清净庄严、珍珠玛瑙、七宝池、八功德水、黄金铺底，极乐世界就是众生本来的真心，得到本来的真心，就生在极乐世界。没有明白自己本来的真心，就不能生到极乐世界。在极乐世界人人想佛，所以那是佛的世界。

我们这个世界都在想贪、瞋、痴、慢、疑，想这些都是业障，都是烦恼，烦恼带给来霉运，不是福报。只有业障消除了，福报才能现前，学佛的人虽然知道，也能讲出道理来，但是自己没做到，业障还是消不了。很多学佛人，念佛为什么不能消除业障，这就要找找自己的原因。

学佛分四个阶段：信、解、行、证。行有事、有心，前面说到，一切法由心想生，所以心的力量比事的力量还大。为什么很多人念佛不能消除业障，而且还会增长罪报，这都是不懂得修行的道理。

佛给我们讲经，一切事理都讲得很清楚，只怪我们自己没有细心去消化它、去应用它。佛说一切众生皆有如来智慧觉性，但以妄想执着不能证得。这几句话，真是说到根源。妄想执着就是我们的障碍，有此障碍若不能除之，就是我们受苦的病根所在。妄想是分别心，执着是我法二执。

佛教说，业不重，不生娑婆。我们因为业障重才生到这个世界。这个业就是我们多生劫来，在六道中所造的无边善恶业。所以必须要清除障碍，方能顺利学怫，清除障碍的方法就是忏悔业障。自古以来祖师大德都教我们看破放下，只要能真干，身心自在，只想阿弥陀佛，除阿弥陀佛什么都不想，福报慢慢就会现前。

细心观察，老天爷真的是公平的，你修福，给你福。你造作恶业，给你恶报。业因果报，丝毫不爽，这个学佛人不能不懂。所以世间富贵，不要把它看得太重，都是假的，叫你看一看，欢喜一下，你能带得走吗?一样都带不走。不但带不走，一场意外来临可能会全部丢掉。

我们学佛，最重要的就是断除烦恼障，断烦恼。如果我们不断除烦恼，心中常常升起贪嗔痴，则便像《地藏经》中所说：“起心动念，无不是罪，无不是业。自己起心动念就是善恶的标准。起心动念有自己、有我，就是恶念。起心动念是为众生、为传统文化、为佛法的再兴旺，这是功德。

学佛，先救自己，再救别人，自己都没有救得了，你有什么能力救别人？都要从自己做起。我们口中常说的业障，也由烦恼妄想产生，想要消除业障还是要靠智慧。通过智慧来断除我们的烦恼，只有这个才是最究竟的，所以学佛最重要的便是断烦恼，它可直接通向解脱。

佛陀教我们“戒、定、慧”的原因，就是让我们通过戒律停止因烦恼而犯下的恶业，并在约束自己的状态中，对欲望不起心动念，从而升起定力，再由定力生出破除烦恼的智慧。而后再由智慧维持戒律，如此循环。所以你明白了吗。学佛想消业障，就要先除烦恼。而除烦恼，就要用“戒、定、慧”的智慧。祝愿广大善友，消除三障诸烦恼，得到智慧真明了，阿弥陀佛。