大安法师:宦海叹浮沉 念佛登觉岸
宦海叹浮沉 念佛登觉岸 四十无闻古所悲,行藏念佛是便宜。 ——楚石大师《列名净土诗》 问:弟子的丈夫在国内一所大学某机关任职中层干部多年,他自己感觉工作只用不到一半时间精力就能完成,才能不能全部发挥。他想继续往上奋斗,但没有机会更没有关系;想换工作,感觉干什么好像都没有意思。对于佛法,他是随缘学习。我跟他说人应志求解脱,他说做不到像我一样念佛。他形容自己心境是“拔剑四顾心茫然”。对于他这种人到中年的困惑,弟子不知道该怎么才能帮助他。恳请法师指点迷津! 答:你的丈夫没有被分到边远地区工作,还能做到中层干部,算是有福报的。首先你得要有感恩、知足的心。机关里面不是非要你发挥得多好,某些机关就是一张报纸一杯茶,人浮于事。他看破这样的现实,不要“拔剑四顾心茫然”,首先用一半精力把本职工作做好,另一半时间精力最好能学佛。一个学佛人如果正好能有很多清闲时间,那可是感恩戴德。现在他能有那么多时间带薪念佛,堪称难得。即便他现在对念佛还产生不了信心,那也可以顺便发展一点个人业余爱好,比如尝试书法、绘画、写作等,令其妄想心不至于去起惑造恶业。这个世间本就不理想,他不要去想象所谓很理想的地方,想换的工作,就一定会比他现在这份工作更好吗?好像两个人组建家庭后,相互之间不满意,想离婚再重找一个,那重找的就能比现在更好吗?这都是在打妄想,应该要安分守己。 俗话说:“人到中年不学艺,人过五十不盖屋。”人到中年该想想自己未来的生命终极归宿的问题了。生从何来,死向何去?有没有前生和来世?人到中年还不去观照生命当中这些大事,那真是太亏待自己了。因为人年轻时往往没有办法精进学佛修道,要追求学业、事业的成功,进而成家立业,养家活口。等社会责任、家庭责任都已经完成得差不多了,可以利用剩余的空闲时间思考一下生死大事。所以人很需要了解宗教,建立信仰。如果你丈夫能像你一样念佛修行,他就可以从茫然无助的困境当中摆脱出来。 虚云和尚(1840-1959)是近代禅宗泰斗、佛教领袖。当年出家之后,几乎与家人断绝了一切音信。此后,他先后参拜了国内许多佛教名刹,亲近了很多大善知识,得到了他们的指点。并因为报父母恩,花三年时间,... 我们要向观音菩萨学习,我们要发愿直接或间接地去利益、度化一切众生,包括地狱和饿鬼道的众生。观音菩萨通过自己的神通力,三次将整个轮回都度空了。第一次度光了六道的众生... 有问:念佛不能一心,当作何方便? 菩萨曰:汝但息想定虑,徐徐念去。要使声合乎心,心随乎声。念久自得诸念澄清,心境绝照,证入念佛三昧。然平日必须多念,从千至万,心无间断,则根器最易成熟。若强之使一,终... 念佛号的种种利益,利益是很多了,因为阿弥陀佛大愿之王满足一切众生各各层次的愿望,无论世间的愿望,还是出世间的愿望,一切都能满足,尤其一个最大的满足就是成就往生一愿等于成就了所有的愿。 那么念佛法门不... 原文节选至谓欲心不贪外事,专念佛。不能专,要他专。不能念,要他念。不能一心,要他一心等。亦无奇特奥妙法则,但将一个死字,贴到额头上,挂到眉毛上。心常念曰,我某人从... 【正讲】 第十三条「唯叹念佛」之文 第十三条文:不赞杂善,唯叹念佛行者之文。 这段文也是出自《观无量寿经》,标题的意思是说:释迦牟尼... |