法藏法师:念佛法门殊胜的原因
念佛法门殊胜的原因 净土法门为什么念一句佛号就能蒙弥陀佛接引? 印光大师提倡:心作心是。这个心是什么心呢? 我们常讲:心能造种种万物,以天台宗实相的道里来看,其实万物并不是「被」心所造,事实上是「万物即心,心即万物」。 所以,心跟诸法是相依存,而互相统一、不分主从的(此与「唯心」论是不同的),吾人现前这一念心体,自然就具足了十法界中的种种境界(亦即理具与事造的「三千性相」。 因此是心念佛之时,举全体法界即是佛的境界,此时吾人恰恰是在果地上念佛,当下弥陀四十八愿,愿愿与吾人现前念佛之心相应不舍,所以必能得临终蒙佛接引往生的大力大用。 广钦老和尚生于清光绪十八年(西元一八九二年)农历十月二十六日;福建惠安人,俗姓黄,名文来。因家境清寒,师四岁鬻与晋江县李姓人家作养子。李家务农,以种植水果度日。养父母膝下无子,待师视同己出。师幼时,... 原文节选至谓欲心不贪外事,专念佛。不能专,要他专。不能念,要他念。不能一心,要他一心等。亦无奇特奥妙法则,但将一个死字,贴到额头上,挂到眉毛上。心常念曰,我某人从... 各位法师,各位护法信徒: 今天我要和各位讲的题目是佛教的忏悔主义。 平时我们的衣服肮脏了,穿在身上非常不舒服,把它洗干净再穿,就觉得神清气爽;身体有了污垢也要沐浴,沐浴以后浑身上下舒服自在;茶杯污秽了... 无明生死的根源就是当前的一念,就如同有人周游十方,尽了一辈子的力,说已经跋涉了千山万水,其实他没有离开过他的脚跟一步。所以说历劫妄想变化流转生死轮转,实际上没有离开过当下一念。如果能在平时的见闻觉知... 当我们观察周遭的人时,常常可以发现,性情暴躁、容易为小事动怒的人,身体大多也有些毛病,例如肝功能不好、内分泌失调等。而每逢心情颓丧、悲观厌世时,正好也是精疲力竭的时候,身体所供给的能量不足以应付各种事... 大方广佛入不思议解脱境界华严经普贤菩萨行愿品 静波法师讲经(八.终) 根据录音整理 慧智校稿 错漏之处 敬请指正 下面的经文是:“得授记已。终于无数百千... |
