体慧法师:念佛应具足的三个条件
西安2/10晚开示 台湾宝岛慈光寺体慧长老开示 印光大师说:“这一句南无阿弥陀佛能念的熟成佛有余!” 祖师常常这样讲:我们能念佛是因,将来成佛就是果!有因必有果! 善导大师讲念佛应具足三个条件: 1、不怀疑 对净土法门不怀疑,对佛的话不怀疑,对自己也要有信心,一定能往生极乐世界,对阿弥陀佛也不怀疑一定会在我们临命终时来接引我们。 2、不夹杂 就是要专一,专一才能够成就,就像来清凉寺,要选择如何来 是坐火车、飞机 认准就要去实行,才有办法来到这里否则一会想要这样来一会想要那样来,买了飞机票却想去坐火车,买了火车票又想坐飞机!结果飞机火车都耽误了!来不了了。念佛也是一样的,现在人修的太杂所以才不容易成就!所以我们既然选择了净土法门就要发愿确愿一定要往生极乐世界!至死不渝,才有办法到极乐世界 3、不间断 一念相应 一念佛念 念相应 念念佛,我们的起心动念都是念佛,忆佛念佛现前当来必定见佛,就像《大势至菩萨念佛圆通章》里面讲的一样:如何念佛?如子忆母、如母忆子、心心不间断,才有办法相应呀!我们要时时刻刻想念阿弥陀佛行住坐卧 都不离开这一句阿弥陀佛 念念都是佛 我们要像大势至菩萨念佛圆通章一样去念念念都要念佛念念都要忆佛 印光大师:“念佛要由心念出来!”什么心念出来:“用真诚心、清净心、平等心、知恩报恩的心念出来!”有这个心来念透过你的嘴巴一念一念的:阿弥陀佛……,再由耳朵听回来,这样心到耳到嘴到,这就是督摄六根,净念相续!心不去想任何事情,像什么都是妄想,念头当中只有这一句阿弥陀佛,由心念出来,再由嘴巴念出来,再由耳朵听回来!我们这一念不被杂念妄想所干扰,这一念念的清清楚楚,这一念听的清清楚楚,这一念才真念佛!只要大家有这一句阿弥陀佛足够大家成佛!大家也就拥有了无量寿!祝福大家早日成佛! 大家要好好念佛莫换题目 一定成佛 师父保送大家往生极乐 亲近阿弥陀佛! 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 许多时候父母都习惯处处以身作则,把花钱的决定、次序、信念及习惯等潜移默化地传授给孩子,那么国内外的名人又是怎样教育孩子的呢?宋城集团董事长黄巧灵:让孩子独立只要父... 有的人念佛数目念很多,但是并没有得到信心和欢喜,为什么呢?因为他没有把眼光注意在佛,都是放在自己的妄想上面,如果一旦发现自己有妄想就又开始烦恼,我念佛功夫这么差不知道会不会往生? 其实这样的心都在念... 佛教在这个人间不是八十年、八百年、一千八百年,而是有二千多年的历史了,所以佛教被我们整个人类的实践证明它是千真万确的,它是救苦救难的。 每一个生命从小孩子诞生到老都有很多的迷惑,内有烦外有恼,加在一起... 出家的因缘 当我执笔要写下阿难陀尊者一生的事迹时,就自然的会记得文殊菩萨赞歎他的话:「相如秋满月,眼似净莲华,佛法如大海,流入阿难心。」在佛陀所有的弟子中,相貌最庄严的,记忆力最强的,要算阿难陀尊者了... 第四十一集南无本事释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)所以大家就合掌念阿弥陀佛这样就可以,今天晚上来给同修报告杀生和放生的故事。... 达妄本空,知真本有。了解这个妄识心本来就是空的,知道我们这一颗真心是本来具足的。所以,如果你是一个大修行人,你就知道怎么下手。 你看到善、恶,你就知道凡所有相,皆是虚妄;善,引起你的动念,这一颗是意识... |