体慧法师：念佛应具足的三个条件
西安2/10晚开示 台湾宝岛慈光寺体慧长老开示 印光大师说：“这一句南无阿弥陀佛能念的熟成佛有余！” 祖师常常这样讲：我们能念佛是因，将来成佛就是果！有因必有果！ 善导大师讲念佛应具足三个条件： 1、不怀疑 对净土法门不怀疑，对佛的话不怀疑，对自己也要有信心，一定能往生极乐世界，对阿弥陀佛也不怀疑一定会在我们临命终时来接引我们。 2、不夹杂 就是要专一，专一才能够成就，就像来清凉寺，要选择如何来 是坐火车、飞机 认准就要去实行，才有办法来到这里否则一会想要这样来一会想要那样来，买了飞机票却想去坐火车，买了火车票又想坐飞机！结果飞机火车都耽误了！来不了了。念佛也是一样的，现在人修的太杂所以才不容易成就！所以我们既然选择了净土法门就要发愿确愿一定要往生极乐世界！至死不渝，才有办法到极乐世界 3、不间断 一念相应 一念佛念 念相应 念念佛，我们的起心动念都是念佛，忆佛念佛现前当来必定见佛，就像《大势至菩萨念佛圆通章》里面讲的一样：如何念佛？如子忆母、如母忆子、心心不间断，才有办法相应呀！我们要时时刻刻想念阿弥陀佛行住坐卧 都不离开这一句阿弥陀佛 念念都是佛 我们要像大势至菩萨念佛圆通章一样去念念念都要念佛念念都要忆佛 印光大师：“念佛要由心念出来！”什么心念出来：“用真诚心、清净心、平等心、知恩报恩的心念出来！”有这个心来念透过你的嘴巴一念一念的：阿弥陀佛……，再由耳朵听回来，这样心到耳到嘴到，这就是督摄六根，净念相续！心不去想任何事情，像什么都是妄想，念头当中只有这一句阿弥陀佛，由心念出来，再由嘴巴念出来，再由耳朵听回来！我们这一念不被杂念妄想所干扰，这一念念的清清楚楚，这一念听的清清楚楚，这一念才真念佛！只要大家有这一句阿弥陀佛足够大家成佛！大家也就拥有了无量寿！祝福大家早日成佛！ 大家要好好念佛莫换题目 一定成佛 师父保送大家往生极乐 亲近阿弥陀佛！ 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 我们为什么要信佛？为什么要修行？就是为了了脱生死，这才是修佛的唯一目的；舍此而别修，就不是佛法的正宗。在人间，谁也免不了要受苦三苦、八苦、无量诸苦等，既然人间这么苦，就要赶快求离苦得乐的方法；念佛就是... 俗话说：祸从口出。说话不得体，常常会伤人又伤己，引起很多麻烦。佛教有所谓的妄语，不论是一般人喜欢听的虚伪奉承、空洞修饰，或是讨厌听的刺激、辱骂、讥讽的言语，以及诱使人犯罪的说词，全部都是妄语；也可以说... 希望我们的道友你读哪部经的时候，哪部经都告诉你修行的方法，也告诉你修行的次第。都有修行次第的，哪部经里都有。那你若不注意、你若不去分析，你光学学文字，那什么作用都不起。 说种善根，种善根有什么用处？... 慈悲伟大的佛陀！ 我每天来到您的座前，以极为恭敬虔诚的心情，称念您的圣号，礼拜您的金容，您的白毫光明照亮整个宇宙，您的法眼有如海水一样清澈。 我们由衷地感谢您在久远劫前，发四十八愿救度我们。 您于十劫... 参禅与念佛，在初发心的人看来是两件事；在久修的人看来是一件事。参禅提一句话头，横截生死流，也是从信心坚定而来。若话头把持不住，禅也参不成；若信心坚定，死抱著一句话头参去，直待茶不知茶、饭不知饭，功夫熟... 如何念佛相应 慈法法师佛七开示 地点：鸡足山恒阳庵 录音记录：明灯 2009结夏安居佛七开示(七月初十)：如何念佛相应 念佛，有人提出一个问题，就是安心的问题... |
