体慧法师：念佛应具足的三个条件
西安2/10晚开示 台湾宝岛慈光寺体慧长老开示 印光大师说：“这一句南无阿弥陀佛能念的熟成佛有余！” 祖师常常这样讲：我们能念佛是因，将来成佛就是果！有因必有果！ 善导大师讲念佛应具足三个条件： 1、不怀疑 对净土法门不怀疑，对佛的话不怀疑，对自己也要有信心，一定能往生极乐世界，对阿弥陀佛也不怀疑一定会在我们临命终时来接引我们。 2、不夹杂 就是要专一，专一才能够成就，就像来清凉寺，要选择如何来 是坐火车、飞机 认准就要去实行，才有办法来到这里否则一会想要这样来一会想要那样来，买了飞机票却想去坐火车，买了火车票又想坐飞机！结果飞机火车都耽误了！来不了了。念佛也是一样的，现在人修的太杂所以才不容易成就！所以我们既然选择了净土法门就要发愿确愿一定要往生极乐世界！至死不渝，才有办法到极乐世界 3、不间断 一念相应 一念佛念 念相应 念念佛，我们的起心动念都是念佛，忆佛念佛现前当来必定见佛，就像《大势至菩萨念佛圆通章》里面讲的一样：如何念佛？如子忆母、如母忆子、心心不间断，才有办法相应呀！我们要时时刻刻想念阿弥陀佛行住坐卧 都不离开这一句阿弥陀佛 念念都是佛 我们要像大势至菩萨念佛圆通章一样去念念念都要念佛念念都要忆佛 印光大师：“念佛要由心念出来！”什么心念出来：“用真诚心、清净心、平等心、知恩报恩的心念出来！”有这个心来念透过你的嘴巴一念一念的：阿弥陀佛……，再由耳朵听回来，这样心到耳到嘴到，这就是督摄六根，净念相续！心不去想任何事情，像什么都是妄想，念头当中只有这一句阿弥陀佛，由心念出来，再由嘴巴念出来，再由耳朵听回来！我们这一念不被杂念妄想所干扰，这一念念的清清楚楚，这一念听的清清楚楚，这一念才真念佛！只要大家有这一句阿弥陀佛足够大家成佛！大家也就拥有了无量寿！祝福大家早日成佛！ 大家要好好念佛莫换题目 一定成佛 师父保送大家往生极乐 亲近阿弥陀佛！ 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 有几句名言：有心无相，相由心变。有相无心，相随心转。一个人思想转变了，形态就转变，譬如我们说一个人快发脾气了，是怎么知道的呢？因为从他相上看出来了，他心里发脾气，神经就紧张，样子就变了。所以，看相是... 竹窗三笔序 古有容斋随笔。予效之竹窗之下。时有所感。笔焉。时有所见。笔焉。从初至再。成二帙矣。兹度八旬。颇知七十九年之非。而自觉其心之未悄。然也。奈何久仆乐生之堂。无能勤赵老之屦。于是一榻而走千山。... 文/林清玄从前在寺庙里看过一尊文殊师利菩萨，白玉雕成，十分晶莹剔透，相貌庄严中有一种温柔安详之美，连他坐的青狮子都是温柔地蹲踞着。更引人注意的是，他手里拿着一个巨... 一位年轻的寡妇发心供养一位住在深山的修行人，使他日用饮食充足，帮他整理住处，洒扫炊煮，缝补衣物，生活无后顾之忧。由于和寡妇接触频繁，他心生染着，被情欲驱使，善法渐渐劣弱。一年后，他放弃修行，和寡妇一... 各位老师、各位同学： 难得今天有这么一个殊胜的因缘和大家在这里见面，今天我所要讲的是佛教的特质是什么？ 任何一个宗教，都有它的基本思想、特殊教义。佛教，是一个宗教，当然也拥有丰富的教义，深奥的哲理，其... 宇宙万物都有它的性能，性能好的物品持久耐用，性能不好的物品容易耗损。只有我们的佛性亘古今而不变，历万劫而弥新。 柴陵郁禅师悟道时，说了一首诗偈： 我有明珠一颗，久被尘劳封锁，今朝尘尽光生，照破山河万朵... |
