净空法师法语:你怎么样教你儿女?你自己做出榜样

1 现代的教育,跟过去不一样!“教育”这两个字在中国上古时候就有,什么叫教?“上行下效”。什么叫育?“救失长善”。你有过失,我要来帮忙你、要来救你,要帮忙你增长善心、善行,这就是教育。

 

2 教育这个事情应该怎样实施?上行下效。要记住,上面要做给下面看,上面是父母,下面是儿女。你怎么样教你儿女?你自己做出榜样给他看。

 

3 诸位同学要晓得,《弟子规》不是儿童的课本,《弟子规》是什么?《弟子规》是父母做给儿女看的,身教!什么时候教他?以我的判断,小孩出生大概三、四天,他就会看,他就会听了。会看会听,他就在学习了。

 

4 你看这个时候,父母对他的照顾无微不至,这种印象就深深地印在他阿赖耶识里面,日久天长,他对父母感恩的心,对父母的爱心,就会油然而生!伦理道德的根是父母把它扎下去的,所以父母要做得正。

 

5 一般婴儿出生,父母的年岁都还不大,二十几岁、三十岁,父母的父母都还在,就是婴儿的祖父母。所以《弟子规》里面讲,父母呼唤你,“应勿缓”,赶快要答应,做给小孩看。父母叫你做的事情,立刻奉行,依教奉行,做好样子给下一代看,他就这么学会了。

 

6 这是中国传统的教育,代代相传,至少传了五千年。这个教育现在在社会上没有了,多久没有?给诸位说,大概是七、八十年,我的观察不到一百年。怎么知道?我小时候,父母在我们面前就是这样教的,我们就是这么学会的。

 

7 我在十岁的时候,中日战争爆发,这个仗打了八年,把中国整个社会打乱了,每一家天天想着什么?逃难!于是这种家教就没有了,一直到现在不能恢复。

 

8 我们中国这种优良的传统教学,至少中断了八十年。八十年的时间,不算长也不算短,现在要救还行、还来得及。因为人的天性在,好善好德的心性,只要有人提起,他良心就会发现。人的天性,这就是我们佛门里面讲的“善根福德”,要有因缘把善根福德引发出来,这是教学。

 

南无阿弥陀佛

 

点我:
标签: 菩萨

相关文章

得与如是诸上善人俱会一处

得与如是诸上善人俱会一处

那么,愿生西方极乐世界又有什么样的依据呢?他能得到什么利益呢?这里又进一步的说出了一句非常非常惊心动魄的话:【所以者何?得与如是诸上善人,俱会一处。】 为什么要发愿到西方极乐世界去?是能够在极乐世界...

星云大师《人证悟之后的生活怎么样》

星云大师《人证悟之后的生活怎么样》

各位法师、各位护法信徒: 从今天起,我们要在这里举办三天的佛学讲座。第一天,我要讲的题目是:人证悟之后的生活怎么样,第二天,讲的题目是:人死亡之后的生命怎么样;第三天是:人涅槃之后的境界怎么样。 我们...

杀业积久,则爆发灾害

杀业积久,则爆发灾害

众生不知果由因招,念念起贪瞋痴,发而为事,则无非杀盗淫耳。然盗淫二业,上智以义自绳,下愚为势所制,尚不至太甚。 而杀生食肉,谓为固然,由是或以智捕,或以财求,取彼水陆空行一切众生,宰割烹炮,以悦我口...

念佛人为何要吃素呢

念佛人为何要吃素呢

念佛之人为什么要吃常素呢?由于念佛一法是大乘佛法,修菩萨道圆成佛果。成佛的种子是什么呢?是慈悲心、大慈悲心,本着慈悲心的因缘,我们要吃常素,不能伤害众生。 一是为了圆修佛果的目的、慈悲心的培植,我们...

极乐世界是虚无缥缈的吗

极乐世界是虚无缥缈的吗

莫说西方为譬喻,须知名与实相应。譬甜似蜜非无蜜,喻冷如冰却有冰。槐国阿谁招客去,蜃楼何处劝人登?如来大圣成虚妄,谤法愆尤忏未曾?省庵大师 省庵大师这首诗,是针对当时诽谤净土法门的一种说法:认为西方极...

若要人不死,先下死工夫

若要人不死,先下死工夫

病后始知身是苦,死后方知错用心。 这是众生的通病,在没有病时,满以为在世间非常快乐和满足,到有病的时候,不能动,也不能吃,一切都不自由了,再加上种种难以忍受的痛苦,才觉得原来这个身体是令我们苦的,可是...