子女投胎绝非偶然,看完你就信了!

子女投胎绝非偶然!

我们到人间来投胎找这个父母,这都是缘分,你为什么找这一对夫妻做父母?你为什么不找别人?佛在经上给我们解释,父母跟子女有缘,如果没有缘,当面也看不见、也找不到。什么缘?

佛给我们讲有四种缘,第一个报恩,过去生中你跟他有缘,这父母对你有恩惠,你遇到了狠欢喜,你来报恩的。来报恩的小孩好,狠省心,孝子贤孙,他就那么聪明、就那么乖、就那么听话。你要是懂这个道理,我们对人要广结善缘,要广结恩惠,报恩的人才多。

如果是第二种报怨的,过去生中你们是冤家对头,他到你家来,来报怨的、来报仇的,这个麻烦大了,这个小孩将来是败家子,会搞得你家破人亡,来报怨的。所以现在这个社会,好的小孩少,坏的小孩多,什么原因?你父母对人是布施恩德多,还是自私自利想佔别人便宜念头多?道理就在此地。

第三种是讨债的,你欠他的钱,但是不欠他的命,他也不会要你命,你所赚的钱就得还给他,讨债鬼。欠得少的,小孩养了三、四岁死了,为什么?你花了那么多钱,就那么多,他讨完就走了,他跟你没什么感情,不管你怎么喜欢他,他对你没感情。如果是欠得多的,他可能要讨个一、二十岁,供到大学毕业,拿到博士学位走了,这是讨得多的。

第四种就是还债的,是他欠父母的,所以他对父母物质生活会照顾狠好。也要看欠多少,欠得多的,那他多还,对父母物质照顾狠优厚;如果欠得少的,对父母生活勉强供你够吃就可以了,不会给你多餘的,不会给你日子过得狠好的。这我们都亲眼看见的,把父母当作什么?佣人差不多一样,年岁大了也有一个佣人去照顾他,但是看得跟佣人一样,每个月生活费用扣得紧紧的。没学佛不知道,一学佛知道这还债的,过去父母欠他的不多,所以他还他的狠少。

佛说,没有这四种缘不会到一家来。

学佛之后,这一家怎么办?佛告诉我们,把这些孽缘转变成法缘。教,你要好好的教他,教伦理、教道德、教因果,把过去这个冤债都给它化解变成法缘。你看看不都在念吗?没有定法,法无定法,看你会不会转变。

这个道理,佛法没到中国来,咱们中国老祖宗知道了,所以老祖宗重视扎根教育,扎根教育就是转变这个缘。所以缘不是不能变的,能变。你这一教一转变的时候,你对他就布施大恩大德了。为什么?他本来是报恩、报怨、讨债、还债的,你现在一下转变的时候,教他变成贤人、变成圣人、变成佛菩萨,这个恩德多大。

从前学佛,这些法师大德天天在教学、天天在讲经,所以学佛的人天天真的在觉悟,「学而时习之,不亦说乎」。所以现在佛教没有了,这个我们要知道,佛教没有了,人就可怜,就等於航海一样,灯塔没有了,你在大海里盲目的、没有方向的,你说这多苦。

 

标签: 菩萨

相关文章

海涛法师:点灯的功德

海涛法师:点灯的功德

在经典里面,灯代表光明,轮回的众生代表黑暗。所以在黑暗里面,光明灯是代表佛法的大智慧光,破除众生的无明。所以点灯的功德无量,经常点灯的人皮肤白,眼睛亮,而且生生世世正知正见,不会有不好的思想,而且走路...

信愿法师:阿弥陀佛四十八愿精解 目录 编注者序

信愿法师:阿弥陀佛四十八愿精解 目录 编注者序

阿弥陀佛四十八愿精解 信愿法师 编注 目  录 编注者序 前言 壹、明发愿人位 贰、显能发之心 叁、叹所发无上 肆、会诸译不同 伍、述本愿大纲 陆、...

宣化上人:平时念佛得善终

宣化上人:平时念佛得善终

如果你单想要临命终的时候才念佛、才生善心,那是很不容易生出来的。人在临命终时,就是暖、息、识将要断的时候;暖、息、识这三种,组织成一个命根,人死就是命根断了。命根断,先没有暖气,然后没有呼吸;再来,识...

极乐莲华的状态,是当下心理状态的折射

极乐莲华的状态,是当下心理状态的折射

这句名号总持一切法,叫万德洪名。念它的时候,我们真诚的心念出来,心和音声要相依。这是我们不断要说的。我们每天念佛,你念出去的这句声音,要念清楚,听清楚。这跟我们的念头是挂上关系的。你把握不住了,听不...

月溪法师:月溪法师讲念佛法门

月溪法师:月溪法师讲念佛法门

月溪法师讲念佛法门 目次 壹、莲宗源流 莲宗史略 释迦所传之净土法门 印度之净土宗 天亲菩萨造〈愿生论偈〉 净土宗传入中国 三经摘要 净土经典举要 修法 中国...

印海法师:《佛说弥勒上生经》讲记 8

印海法师:《佛说弥勒上生经》讲记 8

《佛说弥勒上生经》讲记(8) ◎ 印海 著  天、龙、夜叉、乾闼婆等,一切大众,睹佛光明,皆来云集。 第三集天龙八部众。八部是:天、龙、夜叉、乾闼婆...