王阳明有一次跟学生出游，路旁有两个人在吵架，一个骂道：你没有天理！一个反驳道：你没有良心！

王阳明就对身旁的学生说：你们听，他们在讲道。

学生说：老师，他们是在吵架。

用天理、良心要求别人，是在骂人；若用来要求自己，则是在讲道。

与人相处，讲话是一种很切实际的修行，语言的赞美是一种布施。是非常因讲者、听者、第三者无心的搬弄而恶性循环。

大家都知道，是非止于智者。彼此能聚在一起，不要为逞一时口舌之快，而破坏掉这份难得的因缘。

语言是沟通感情、传达思想的工具，但不得体的言语或过多的声音，常是是非烦恼的因由，故佛门常教我们要少说一句话，多念一声佛。还有维摩居士的一默一声雷，也是很发人深省的棒喝。

苏格拉底非常善于演说，以教人讲话为职。有一个青年前来请教，并说明演说如何重要云云。苏格拉底等他说了半天以后，向他索要两倍的学费，青年问为什么。

苏格拉底说：因为我除了要教你讲话以外，还要教你如何不讲话。

俗云：一言折尽平生福。谨言实在是修身要件。

是我拉他来的。为什么不说是我请他来的？

这是我管的。为什么不说这是我负责的？

你听我的。为什么不说我们来沟通一下？

你可别后悔。为什么不说你不再考虑吗？

你要给我小心！为什么不说你还是谨慎点好？

同样是中国字，为什么不加点儿润滑？不然，不仅听起来不舒服，也易引起不必要的误会，辜负了中国文字之美。