家里人跟我们对着干该怎么办
问:家里人跟我们对着干该怎么办?
慧律法师答:要退。众生是让你救度的,不是让你恨的,不是对着干的,要不然,你成佛以后就没众生可度了。佛陀说:要感谢你的敌人,因为你的敌人最先看到你的缺点。不要跟他对着干,要常常说,是我做得不好,不够圆满,然后包容对方,宽恕对方,对方也是众生,也是需要我们度的。如果我们的个性很强烈,那么,家属就度不了,临命终就会有障碍。修养很重要的,不要对着干。
问:家里人跟我们对着干该怎么办?
慧律法师答:要退。众生是让你救度的,不是让你恨的,不是对着干的,要不然,你成佛以后就没众生可度了。佛陀说:要感谢你的敌人,因为你的敌人最先看到你的缺点。不要跟他对着干,要常常说,是我做得不好,不够圆满,然后包容对方,宽恕对方,对方也是众生,也是需要我们度的。如果我们的个性很强烈,那么,家属就度不了,临命终就会有障碍。修养很重要的,不要对着干。
像我们凡夫,没受菩萨戒的,只受比丘戒了,造罪非得造成事实,杀人,得杀死,才算犯杀戒;杀人没杀死,把他抬到医院去,以后在医院死的,你不犯杀戒,只犯伤人罪。 为什么要学戒啊?戒的开源很多啊,你不学不知道...
一、四烦恼 二、建立正确心态 三、结语 一、四烦恼 1、我见 学佛之前,先学修养 我们每一个人都会认为自己看到的是对的,然后执著自己所看到的,排斥别人、攻击别人,当他拥有自己的看法之后,就抵死不肯舍弃...
人几乎都有自负、自满的心,佛教称之为慢心,也就是自认为自己很了不起的意思。这样的人在和别人相处的时候,不是把别人看得过低,就是把自己看得过高,因此很容易伤害到他人,而成为彼此的负担。 人之所以会自负...
讲到这里有人就会想,这个修行的方法我们能听明白,也听明白了,但是因为自己的习气太重,我执的习气太重,整天不是执着这个就是执着那个,再怎么努力这一生都很难做到无住相...
印祖有一笔名常惭,一生自称常惭愧僧。 常思己过,对不起自己叫惭,对不起别人叫愧。印祖说,抱着惭愧二字,可作入圣阶梯。 为什么呢?常怀惭念能生善,常具愧心可止恶。故能转众生之损人利己心,行菩萨之普利众...
人生世间,险难甚多,淫欲、邪见,是其大宗。汝家道颇丰,上无父兄,若不极力勉励,难免不坠淫欲之万丈深坑。一坠其中,则便不能出,非埋身于温柔乡,令家业破坏,子孙断绝,先德丧尽,己灵埋没而不止也。当观女色...