修行人的通病就是他的发心很猛，恨不得一脚就踏到。但是欲速则不达，开始很猛的人，常常退下来也很快。要知道发了菩提心，从你发心菩提，到伏心菩提，到明心菩提，到出到菩提，到究竟菩提，那是一个漫长的过程，不是你一生、两生所能达到的。你希望快速，这就是躁妄心，一碰到挫折就会马上退回来。所以你发了菩提心，还得要有长远心。难行能行、难舍能舍、难忍能忍，真正是一颗非常柔顺的心，非常具有意志力、百折不回的心。

就像世自在王佛开示法藏菩萨一样，先鼓励他：这个愿可以成就，无愿不得，但是，不是很快的。这就像一个人要舀大海水，发愿要把大海水舀干。一瓢水、两瓢水就能舀干吗？那是要不断地舀，今生舀不完，下辈子、生生世世这样才能把大海的水舀干，才能得到海底的珍宝。所以修大乘菩萨道，一定要发长远心。我们往生到西方极乐世界之后，也不是在那里睡大觉，是要在那里继续行菩萨道的。

要避免那种欲速、快速的情况。快速的情况就成了什么，我们有时候说一些修行人，刚开始修得很猛，学佛一年，佛在眼前。但是学佛两年，佛在天边；学佛三年，拿佛赚钱。他学一学，学得不上轨道了，学一学就是学油掉了，部队有兵油子，修行人有佛油子。他没有长远心，觉得不新鲜了，然后世间的心上来了，那不是利用佛教来赚钱吗？