十念往生者,都是宿世善业强
一切法都是从心想生,临终能够遇善知识,十声往生,这桩事情也不是很容易能够产生的。无始劫以来的善恶业的种子这么多,能够感得临终遇往生善知识,十念成就者,都是宿世的善业强才能感得的。
遇到善知识,临终讲阿弥陀佛的净土法门,你还要相信,相信还要有至诚的愿出来,然后实施信愿念佛之行,这样十念才能成就。
如果无始劫以来你的恶业的种子占主导地位,你所现行的都是恶的境界,善知识是逢不到的。没有善知识这个增上缘为你宣说净土法门,那十念往生净土那就没有讨论的前提了。
一切法都是从心想生,临终能够遇善知识,十声往生,这桩事情也不是很容易能够产生的。无始劫以来的善恶业的种子这么多,能够感得临终遇往生善知识,十念成就者,都是宿世的善业强才能感得的。
遇到善知识,临终讲阿弥陀佛的净土法门,你还要相信,相信还要有至诚的愿出来,然后实施信愿念佛之行,这样十念才能成就。
如果无始劫以来你的恶业的种子占主导地位,你所现行的都是恶的境界,善知识是逢不到的。没有善知识这个增上缘为你宣说净土法门,那十念往生净土那就没有讨论的前提了。
接手书,知宿根甚深,现行颇纯,故有种种胜境相现。然今人多半是要体面,凭空造楼阁,有一分半分,便说有百千万分,如某居士录,其境界皆是手笔所做,不是心地所做。汝固不妄,诚恐或有此习气,则其过不小。佛以妄...
《佛说弥勒上生经》讲记(42) ◎ 印海 著 其次,佛为何人授记?有五种人不同,如菩提资粮论说:“未发心,共发心,三隐覆,四现前,五密意。”前四种...
我现在对大家说一说我念《地藏经》的经过。我在十六岁那年,开始为人讲《六祖坛经》和《金刚经》。我根本不会讲,可是还要讲。为什么?因为当时有很多人想研究经典,可是不识字。于是我想,我应该担任这份工作,于是...
仰仗佛力 由通途佛法仗自力之难,我们再来观照净土法门仗佛力往生之胜妙。在一代时教里面,唯有念佛求生净土一法,这个唯就是它的独特性、唯一性、不共性,是专门仰仗阿弥陀佛四十八大愿的宏誓愿力。 四十八大愿...
原文: 若欲此生亲得实益,当依净土法门,信愿念佛,求生西方,则可决定了生脱死。若不依念佛法门,且莫说未得佛教之真传者不能了,即得亦不能了。 何以故。以得真传,乃大彻大悟,非是实证。证则可了,悟则未了...
各位法师、各位护法信徒: 从今天起,在这里我们将有连续三天的佛学讲座,这三天我分别要和各位谈的是行为平坦的道路、身心安住的家园及生命升华的世界。 几年前,政府施行十大建设计划,其中有一项就是高速公路的...