圣严法师:造口业
佛教所说的口业有两种,一种是搬弄是非,一种是制造是非,这都是口舌的恶业。
有些人说话的方式只是一种习惯,并没有想到是否造了口舌是非,老是爱讲来讲去,口没遮拦。
每当知道一件事、或想到一件事,马上告诉人家,而且加油添醋,夸大事实。例如听说某人吃了一块大饼,他会说成某人「偷」吃了一块大饼。如果他不是预谋,也没有恶意,我们只能说这是他的一种恶习。
如果,你明明知道道听涂说会使人受到伤害,不可以随便乱说,你不但说了,而且还制造了一套假证据来告诉别人,那就是造口业。
佛教所说的口业有两种,一种是搬弄是非,一种是制造是非,这都是口舌的恶业。
有些人说话的方式只是一种习惯,并没有想到是否造了口舌是非,老是爱讲来讲去,口没遮拦。
每当知道一件事、或想到一件事,马上告诉人家,而且加油添醋,夸大事实。例如听说某人吃了一块大饼,他会说成某人「偷」吃了一块大饼。如果他不是预谋,也没有恶意,我们只能说这是他的一种恶习。
如果,你明明知道道听涂说会使人受到伤害,不可以随便乱说,你不但说了,而且还制造了一套假证据来告诉别人,那就是造口业。
地面上江河湖泊的一切月影就是一个月影,一个月影就是一切月影,天上和地下的江河湖泊的月影没有两样,那通过这个来推论一佛即一切诸佛,一切诸佛即一佛,所证的法身没有两个,就是一个。 于是我们炽然地念一佛的...
诸位同学,请看「菩萨问明品」,觉首菩萨偈颂第六首后面,清凉大师注疏的第二段:前面我们学到「既不相知,何缘种种,答有四因」,我们学到这个地方。今天我接着看后面这一句...
荐亡之法,唯念佛最为第一。(文钞续编复崔德振居士书五) 念经念佛,皆可超度亡人。但念佛可无间断。念经则不能如念佛不间断。又念经比念佛吃力,是以光每劝人念佛。(三编复慧海居士书三) 念佛人不必改诵《地...
凡是不怕后世苦的人,他就去乘那个恶趣车,就落到恶趣道中。畏后世苦的众生,他就不会。我们虽然也处在黑暗当中,但是念佛、念法、念僧,乃至于念一句观世音菩萨圣号,念一句地藏菩萨圣号,这一念就是光明的。 你...
须知律为教禅密净之基址,若不严持禁戒,则教禅密净之真益莫得,如修万丈高楼,地基不固,则未成即坏。净为律教禅密之归宿,如百川万流,悉归大海,以净土法门,乃十方三世诸佛,上成佛道,下化众生,成始成终之法...
了断这个理上的生死,接下来我们的眼光不在生死当中,但是,我们的手脚、我们的习气还在生死当中,所以还有种种习气烦恼干扰自己。但只要你的眼光不在三界以内,一切习气烦恼到你身上,都会成为你修行的机会。遇到任...